Evanarte

22 anos de Evanarte

2011-08-28T13:45:00.002-03:00

No final da década de 1980, três jovens da igreja se reuniram e viram que um projeto temporário poderia se tornar a atividade permanente de um grupo, na proposta de trabalhar com o Teatro. O que eles não sabiam é que a idéia perduraria por tantos anos. Agora, em setembro de 2011, o Evanarte completa 22 anos.

Nessa história, o grupo passou por diversas mudanças. Podemos citar uma longa lista de pessoas que passaram pelo Evanarte, cada um contribuindo com suas habilidades para ajudar na caminhada e no fazer teatral. Também podemos lembrar inúmeras idéias que surgiram para enredos, textos e dramaturgias, colaborações e aperfeiçoamentos técnicos que, por muitas vezes, fizeram com que uma mesma peça fosse apresentada com uma estética muito diferente e, por vezes, utilizasse novas tecnologias e amparasse os espetáculos com novas “soluções”.

Mas, sobretudo, para que o grupo se mantivesse ativo por 22 anos, foi imprescindível que ele sempre se questionasse. Hoje, sabemos que o botão de automático não deveria ser acionado nunca – confesso que por imaturidade já o pressionamos algumas vezes. Não recorrer a esse dispositivo é importante porque o que motiva uma caminhada longa e contínua é fincar bases sólidas – no caso, a Bíblia – e relembrar desses alicerces todos os dias. Essa é uma tarefa que deve ser natural, e não mecânica.

Talvez por isso o nome do Evanarte permaneça, mas sob reflexões da história, o sobrenome não. O grupo que antes era “evangelizando através da arte”, se tornou “Evangelho e Arte”. Temos percebido que viver o ministério implica não apenas em “evangelizar através da arte”, mas essencialmente em viver uma vida piedosa, de amor ao próximo, de simplicidade e disciplina, guiada pela Palavra de Deus.

Obviamente, por sermos Evanarte, a vida cristã é trilhada em constante companhia da arte, com o talento dos artistas. Descobrimos nesses 22 anos que não fazemos arte como panfletagem publicitária, mas traduzimos nossa cosmovisão – cristã – em arte. Se Deus nos deu a criatividade, a imaginação, os meios e a convicção que tudo que temos e somos vêm Dele, nossa responsabilidade é usar isso com coerência e excelência para que O honremos, sendo, cada dia, mais parecidos com Cristo, dentro e fora dos palcos.

Temos 22 anos e ainda estamos no início desse percurso. Que Deus nos abençoe e nos guie para que testemunhemos da sua bondade e façamos arte por muito outros anos.

Bruno Rafael

Começou o Clube do Livro

2011-08-27T13:55:00.010-03:00

No primeiro final de semana de setembro teremos a nossa primeira reunião do Clube do Livro.
A cada mês vamos propor uma leitura para o Evanarte e uma vez por mês nos reunimos com o intuito de discutir sobre o conteúdo do livro e desenvolver o tema proposto.

Agora em setembro a reunião do Clube do Livro do Evanarte será no próximo domingo, 4 de setembro, e o livro escolhido foi "Cinco votos para obter poder espiritual", de W. A. Tozer.

Programa Livre com Marcelo e Claudinha

2011-08-14T13:47:00.020-03:00

Agora em agosto demos início ao nosso Programa Livre.
Trata-se de uma programação que promove um bate-papo com alguns convidados.
A proposta é compartilhar experiências, conhecer as visões e nos relacionarmos com líderes e servos da igreja de Cristo.

Nosso primeiro Programa Livre foi no dia 13 de agosto e contou com a participação de Marcelo e Claudinha. Claudinha já foi do Evanarte.
Hoje eles realizam um trabalho na Amazônia brasileira, em São Gabriel da Cachoeira.
A conversa foi muito boa e no final, ainda fomos presenteados com um livro escrito por Marcelo chamado Inverso, com crônicas que abordam a cultura indígena.

Livro do grupo familiar - O Discípulo Radical

2011-08-04T14:00:00.003-03:00

No início de agosto adotamos um livro para guiar os temas do nosso grupo familiar.
Nos reunimos todas as quintas, ou na casa de Cabeça e Joyce ou na minha para em grupo estudarmos a Bíblia e termos um momento de oração e comunhão.
O livro adotado desta vez foi O Discípulo Radical, de John Stott. A edição é da Ultimato.

++++ Mais Fotos do Festival Evanarte

2011-06-21T09:06:00.001-03:00

Mesmo algum tempo depois, ainda temos fotos para mostrar. É bom que assim ficamos com mais saudade e relembramos do agir de Deus durante o FÉ 2011. Deus é bom!
Curtam bastante!

FÉ - Festival Evanarte 2011 - Fotos 2

Fotos do Festival Evanarte

2011-06-05T09:27:00.000-03:00

Como é bom poder viver o amor do Senhor!
O FÉ 2011 foi uma bênção.
É uma alegria para nós poder trocar experiências e conhecer mais artistas cristãos.
Que o Senhor nos motive cada dia mais a servi-lo com excelência!

Confiram as fotos do Festival Evanarte 2011 clicando aqui.

Programação Festival Evanarte

2011-06-03T15:21:00.002-03:00

Sexta-feira (3)
20h        Prelúdio / Oração
20h10    Dança - Abertura
20h20    Salmo
20h25    Músicas
20h45    Pantomima
21h05    Reflexão
21h20    Apresentação do sábado
21h35    Oração / Encerramento

Sábado (4)
8h30      Credenciamento para as oficinas
9h          Avisos inicias
9h15      Oficinas
12h45    Intervalo para almoço
13h15    Esquetes
14h        Reunião para avisos
14h15    Oficinas
18h        Intervalo para jantar

    NOITE
20h        Dança / Abertura
20h10    Músicas / Pintura
20h35    Oração / Salmo
20h45    Pantomima
20h55    Salmo
21h05    Peça - "Davi"
21h30    Encerramento / Oração

FÉ - Festival Evanarte 2011

2011-05-04T18:07:00.019-03:00

A proposta do FÉ é unir as pessoas que trabalham com arte e tem o mesmo objetivo, honrar a Deus. Criamos no FÉ um espaço aberto para o diálogo, para a troca, para o aprendizado e para a comunhão. Um evento feito para pensar e repensar. Pensar o que cabe a nós, artistas cristãos. Repensar o que estamos fazendo, enquanto igreja de Cristo.

O festival acontece nos dias 3 e 4 de junho e contará com palestras, oficinas, apresentações e exposições.

Para participar das oficinas basta preencher o formulário de inscrição e pagar a taxa de R$10,00 no credenciamento do festival.

FÉ - Festival Evanarte
Data: 3 e 4 de junho de 2011
Local: Igreja Presbiteriana das Graças
Quem é o público do FÉ: Todo cristão que tem interesse ou trabalha com ARTE.
Inscrição: R$ 10,00 - (inscrições encerradas em 01/06/2011)

Oficinas*
...Teatro (com Jennifer Fernandes)
...Dança (com Isabel Melo Sena)
...Fotografia (com Eduardo Peixoto)
...Vídeo (com Renato Costa e Fernando Câmara)
...Maquiagem cênica (com Jannine Lima)
...Iluminação cênica (com Lucas Maia)
...Artes plásticas (com Álcio Lins)
...Figurino (com Nathália Sena)
...Vida Cristã (com Rev. Leonardo Cavalcante e Márcio Ordonho)

*Clique nos temas das oficinas para ver os currículos dos monitores e as ementas.

Mais informações:
Twitter - @evanarte
E-mail - evanarte@gmail.com

As inscrições pela internet vão até o dia 1º de junho de 2011.
O número de vagas para as oficinas é limitado.
A taxa de inscrição (R$10,00) se refere à participação nas oficinas.
Para assistir à programação da sexta e do sábado à noite não é necessário fazer inscrição.

Currículos e ementas das oficinas FÉ 2011

2011-05-03T14:48:00.021-03:00

OFICINA DE FIGURINO

Nathália Sena

Designer graduada pela Universidade Federal de Pernambuco (2010), cursando Pós-Graduação em Fashion Design pela FBV/IED (Faculdade Boa Viagem / Instituto Europeu de Design). Atuação em design de moda e participação e desenvolvimento de alguns projetos no seguimento de figurino, sendo alguns deles em espetáculos teatrais do grupo Evanarte como: Água da Vida, A vida de Léo, A alma de Mary Jane, Jota-o, Luz do Mundo, O Outro Lado, Os Dois Fundamentos e Eliom. As produções desenvolvidas junto ao Evanarte permitiram uma maior vivencia nesse universo de produção de figurinos, que somados aos conhecimentos de design servem como experiência para futuras atuações profissionais.

Ementa
Compreender dentro de uma perspectiva teatral, como se comporta o figurino em um espetáculo. A oficina visa discutir a função do figurino e como ele se relaciona com o personagem e com a cena – cenário- , qual o papel de um figurinista dentro de uma produção teatral, quais relações e interferências que são relevantes na construção e na elaboração de um figurino. Como o artista cristão veste seus personagens. Propor uma experimentação prática em que possamos vivenciar os conceitos discutidos na oficina.

OFICINA DE ARTES PLÁSTICAS

Álcio Lins
Curso de Graphic Design / Criação com Massimo Mazzega; Painelista do II Encontro de Psicologia FAFIRE; Exposição no XII Semana de Arte do TCE/PE; Participou do Programa de cursos da Editora Positivo na área do ensino da arte; Aluno em formação do curso de artes plásticas da UFPE; Ilustrador do livro "Noturno Tankas da Madrugada" da autoria de Cloves Marques.

Ementa
Estudo e prática da água em nankin e aquarela. Claro e escuro; uso da sombra; monocromático; uso da cor; a metodologia será desenvolvida por meio de aula expositiva e realização de atividades práticas.

OFICINA DE TEATRO

Jennifer Fernandes
Participa como atriz e dançarina do Evanarte desde 2006, atuando em diversos espetáculos do grupo como Água da Vida, Jota-Ó, A Alma de Mary Jane e Eliom; Em 2009, fez os cursos de Iniciação Teatral e Improvisação pelo SESC Pernambuco; Atualmente integra a diretoria do Evanarte e ministra oficinas de expressão corporal e teatro.

Ementa

Vivenciar práticas de ator, tais como aquecimento vocal e corporal, improvisação cênica e construção de personagem. Aguçar os sentidos: visão, audição, tato, olfato e o sentido poético, enfim, despertar capacidades criadoras; Proporcionar uma experiência coletiva prazerosa, de modo que os participantes sintam-se cativados pela prática teatral; Experimentar o teatro com o corpo.

OFICINA DE DANÇA

Isabel Melo

Formada em educação física pela UFPE. Desenvolveu atividades nas áreas de ginástica escolar, alongamento, RPG, Dança contemporânea, jazz, sapateado, ballet clássico, bio dança, Body Sistem, dança popular e expressão corporal. Ministrou oficinas em eventos como, festival de inverno da Universidade Católica, e congresso de artes UFPE. Foi proprietária de academias de artes– Corpo e Forma, Compasso Arte Som e Espaço, e posteriormente – Academia de Dança Isabel Melo. Onde foi idealizadora de mais de 10 espetáculos apresentados nos teatros do Recife e em outras cidades de Pernambuco. Desenvolveu atividade nas entidades particulares e estaduais, bem como escolas e academias do Recife, produzindo espetáculos, aberturas de olimpíadas e oficinas. Hoje realiza trabalhos no campo missionário como a participação no projeto Transforma Jovem na comunidade do Pilar, e projetos na comunidade do Arruda. Também faz parte do ministério de arte da IPG Evanarte como preparadora corporal.

Ementa

Permitir a troca de conhecimentos entre os participantes, trabalhando as diversas possibilidades da expressão corporal, quebrando paradigmas que envolvem o universo do artista cristão. Tendo como tema – Corpo Som e Movimento. Onde trabalharemos a relação no nosso corpo com o sons e as possibilidades de expressão corporal. Obs: Para os participantes dessa oficina será necessário uma vestimenta adequada(flexível), como malha e camiseta ou tactel , evitando saias, vestidos e jeans.

OFICINA DE MAQUIAGEM CÊNICA

Janinne Lima

Atuação em produção, maquiagem e encenação de alguns musicais produzidos pela Cultura Inglesa da Madalena. Atuação há 08 anos em co-direção e execução de maquiagem em alguns espetáculos do grupo EVANARTE como: Jota-Ó, Água da Vida, A Alma de Mary Jane, A Vida de Léo e Eliom.

Ementa
Estudo e prática dos processos de criação e execução da maquiagem cênica de um espetáculo. A oficina tem o objetivo de proporcionar o contato com as etapas de criação, desde o nascimento do personagem no ideal do diretor até a caracterização final. Ainda pretende-se proporcionar o manuseio de materais básicos da maquiagem cênica bem como a prática da aplicação.

OFICINA DE ILUMINAÇÃO CÊNICA

Lucas Maia

Curso de Engenharia Elétrica em andamento (2006-2011); Diretor de Iluminação e Sonoplastia do Ministério Evanarte (2007-2011); "Oficina de Iluminação - Processo Criativo" com Lúcia Chedieck (2010); Planejamento e/ou operação de iluminação e sonoplastia dos espetáculos do grupo Evanarte (2006-2011).

OFICINA DE FOTOGRAFIA

Eduardo Peixoto Marques
Designer gráfico (IFPE/2010), fotógrafo e jornalista (UNICAP/2005), fez cursos de diagramação e editoração eletrônica, edição e tratamento de imagem na UFPE, Interdata e CTG. Desenvolve trabalhos de fotografia no registro de eventos culturais e sociais, como peças de teatro, lançamentos, casamentos, etc. Realizou trabalhos de fotojornalismo para os Correios, Alcoa, Covest, Itaú e Gillete. Em 2009, teve duas fotos selecionadas para cartela de selos Brasil-Holanda (350 mil exemplares) publicada pelos Correios. Em 2010, criou a tipografia Light Paint baseada na técnica de registro de rastros de luz através da fotografia. Fez os projetos gráficos e registro fotográfico dos livros “A Televisão Pernambucana Por Quem a Viu Nascer”, “O Rádio Pernambucano Por Quem o Viu Crescer” e “Meio Século Depois – Televisão Pernambucana” de Jorge José Santana além dos livros “Noturno Tankas da Madrugada” de Cloves Marques, “Inverso – Diálogos do Alto Rio Negro” de Marcelo Carvalho e “Matrimônio Sobre a Rocha” de Jimmy Evans.

Ementa
A fotografia hoje e suas possibilidades profissionais. A mudança do analógico para ao digital e a edição de imagem. A fotografia como linguagem e recorte da realidade. Importância da relação entre o olhar fotográfico, tempo, espaço e luz. O uso de equipamento profissional e a qualidade de imagem. A metodologia será desenvolvida através de aula expositiva, debate e atividade prática.

OFICINA DE VÍDEO

Renato Costa
Foi Líder da Hillsong City Chapel TV, membro da Hillsong Television e um dos responsáveis pelo WildLife City TV, também na Hillsong. Participou de duas gravações de DVDs deles como operador de câmera e de diversos congressos e seminários oferecidos pela Hillsong. Atualmente faz parte da equipe de mídia da IPG, filmando, editando e sendo operador de mesa. Já fez alguns curtas e ministra cursos sobre enquadramento, funcionalidades da câmera, etc.

Ementa
Enquadramento (framing, composição, ângulos etc); noções iniciais de filmagem (funções da câmera, efeitos etc), iluminação básica, filmagens em um culto. Coriogen; mesa de edição; transmissão ao vivo e online de uma filmagem.

OFICINA VIDA CRISTÃ
A oficina "Vida Cristã" trata de temas relevantes para líderes e membros de ministérios e, mais especificamente, ministérios de Arte. Serão feitas refexões acerca dos instrumentos para aprofundamento e desenvolvimento dos membros de ministérios de arte na Palavra que é proclamada através dos mais diferentes meios artísticos utilizados. Temas tratados: ministério; liderança cristã; discipulado; o preço do discipulado. A oficina será ministrada pelo Rev. Leonardo Cavalcante e por Márcio Ordonho, do Evanarte.

Para mais informações sobre o FÉ- Festival Evanarte, clique aqui.

Fotos do último final de semana

2011-04-23T10:57:00.002-03:00

Aqui estão os links para os álbuns com as fotos do último final de semana.

Destaque para o novo figurino/maquiagem da peça O Outro Lado.
Divirtam-se.

Os Dois Fundamentos

https://picasaweb.google.com/evanarte/OsDoisFundamentosAbrilDe2011?authkey=Gv1sRgCNGwlKPYtv-fhQE#

Pantomima Everything

https://picasaweb.google.com/evanarte/PantomimaEverything?authkey=Gv1sRgCLWH6rOG2vy_Iw#

O Outro Lado

https://picasaweb.google.com/evanarte/OOutroLadoAbrilDe2011?authkey=Gv1sRgCMHlsPS6mMKVIQ#

Pequeno grande grupo!

2011-02-25T10:21:00.001-03:00

Ontem foi o primeiro grupo familiar do ano!
E foi ótimo.
É muito bom conviver com os irmãos.
Tempo de estudar a Bíblia e dividir o peso da caminhada.
Que nos próximos tenhamos ainda mais gente!

Bruno Rafael

Fotos do Retiro

2011-02-22T17:48:00.003-03:00

Finalmente temos o album com as fotos do retiro. Divirtam-se.

Que no restante do ano tenhamos momentos tão bons quanto tivemos lá no Monte Moriah.

https://picasaweb.google.com/evanarte/AcampamentoEvanarte2011#

Bruno Rafael

Retiro Evanarte 2011

2011-02-02T22:40:00.002-03:00

Nos dias 11, 12 e 13 de fevereiro o Evanarte realiza o seu retiro no Acampamento Monte Moriah. Além de momentos de comunhão, oração e estudo bíblico, o final de semana também contará com oficinas de teatro e reuniões de planejamento do grupo. O retiro também é a oportunidade para os interessados em participar do ministério em 2011. Inscrições com Bruno Gueiros (evanarte@gmail.com).

Vídeo 2010

2011-02-01T00:25:00.000-03:00

Como estamos prestes a começar de fato mais um ano de atividades, aqui o vídeo que Márcio fez no final de 2010 com fotos da retrospectiva do ano que passamos. Curtam!

A arte não precisa de justificativa

2011-01-16T14:47:00.002-03:00

Acabei de ler o livro "A Arte não Precisa de Justificativa", de Hookmaaker.
Ainda estou tentando entender algumas coisas, mas vale a pena a leitura.
Também vale a pena trazermos essa discussão.
O livro pode ser comprado no site da editora Ultimato.
http://www.ultimato.com.br/editora/conteudo/a-arte-nao-precisa-de-justificativa-nem-religiosa-nem-evangelica-1

Seguem alguns trechos que destaquei para instigar vocês, artistas cristãos.
Bruno Rafael

Ser um artista cristão significa que o indivíduo é chamado para utilizar seus talentos para a glória de Deus, como ato de amor a ele e serviço amoroso ao próximo. Significa estar na caminhada, preparando-se da melhor maneira possível, aprendendo as técnicas e princípios da profissão, aprendendo com o trabalho dos outros e a partir de seus erros, encontrando direção, experimentando, cumprindo aquilo que se propôs a fazer ou, possivelmente, falhando. Trabalhar assim, de todo nosso coração, mente e espírito, com todos os nossos talentos em potencial, com abertura e liberdade, orando por sabedoria e direcionamento, pensando antes de agir, é aceitar nossa responsabilidade. (p 40)

Os cristãos são diferentes; eles estão inseridos na estrutura de seu tempo e a complementam. Talvez a estrutura do cristão como um todo seja maior e mais rica por causa disso. Acreditamos nisso e percebemos que as diferenças são importantes. Não fazer o que é óbvio - ou fazer algo que ninguém faz - é relevante. E jamais agimos sozinhos. Aprendemos com nossos amigos e também lhes ensinamos algumas coisas. Trabalhamos juntos. E nosso grupo, nossos companheiros de estrada, que seguem pelo caminho de Cristo, são parte de um grupo maior que, no fim das contas, faz parte da totalidade de seu povo, a santa igreja de Deus, a comunhão dos santos.

E assim, ao criticar, protestar e mostrar o melhor caminho, podemos influenciar as pessoas. E isso pode ser o início de algo que Deus pode usar na reforma; mas aí é com ele. Nossa responsabilidade é ser bons servos e fazer tudo quanto nos vier à mão para fazer. Enquanto estivermos fazendo a nossa parte, não devemos perder as esperanças. Futuramente, talvez só após o último dia, veremos que isso realmente fez diferença. (p 42)

A arte não é neutra. Podemos e devemos julgar seu conteúdo, seu significado e a qualidade do entendimento acerca da realidade que está incorporada nela. (p 51)

A arte também pode dar forma ao nosso descontentamento, nosso desconforto em relação a certos fenômenos. Ela pode dar forma ao protesto. Se feito da maneira certa, ela não deve ser destrutiva ou fragmentar o que é bom. Usando uma linguagem atual, podemos traduzir a injunção bíblica "ter fome e sede de justiça" por "protesto em amor". (p 53)

O Senhor disse que não é o que entra em nós quenos torna impuros, mas o que sai de nós (Mt 15.11). O ambiente que criamos é algo que sai de nós. Entretanto, por essa mesma razão, jamais devemos concluir que não podemos escutar esse tipo de música [mundana]. Isso significa nos desconectar de nosso próprio tempo. Tal comportamento é empobrecedor e significa que não conseguimos entender nossos contemporâneos, aqueles com quem queremos compartilhar sobre o Senhor e a Palavra que ele nos deu e sobre o que ele requer de todas as pessoas em obediência a essa palavra. (p 59)

A vida e a arte são complexas demais para aplicarmos regras legalistas. Porém, não significa que não há normas. (...) Portanto, na arte, os bons artistas sabem muito bem o que deve ser feito em um determinado lugar e momento, o que é apropriado. (p 61)

Os artistas cristãos são pessoas que trabalham, pensam e agem como artistas, usando seus talentos e possibilidades. Porém, trabalham com outra mentalidade e com outra prioridade em suas vidas. Essa mentalidade implica trabalhar com liberdade. Não precisamos provar nada a nós mesmos, já que a busca por fama e a preservação do nosso orgulho pessoal não nos incomodam, pois não precisamos construir nossa própria eternidade. (p 73)

O Credo de um Artista

2011-01-09T14:50:00.000-03:00

Porque dele, e por meio dele, e para ele são todas as coisas. A ele, pois, a glória eternamente. Amém! (Romanos 11:36)

A DEUS aprouve fazer o homem, e DEUS fez o homem com capacidades criativas. À parte de DEUS, o homem não existiria , nem teria qualquer habilidade artística ou criativa. Portanto, empenhar-se em qualquer expressão artística do homem como sendo separada de DEUS, significa tanto desonrar a DEUS, o Autor do homem e da expressão artística, quanto negar a nós mesmos os plenos deleites que DEUS planejou para nosso prazer na arte; culminando em nosso NELE, através de JESUS CRISTO.

Então, com a ajuda de DEUS, e unicamente para a glória de JESUS CRISTO, ao me empenhar na arte, EU DECIDO:

I. CRESCER no conhecimento, amor, e satisfação de e em DEUS ao abraçar a emanação habilidosa e estética de DEUS do que DEUS conhece, ama e se compraz de Si mesmo. (Gênesis-Apocalipse)

II. BUSCAR olhos que vejam como DEUS me vê ao ser eu apresentado com tudo o que ele pôs em evidência naquilo que Ele criou. (Romanos 1, 1Samuel 16:7)

III. GLORIAR-me apenas em CRISTO em meu trabalho artístico uma vez que todas as coisas foram criadas através d’Ele e para Ele, e em CRISTO todas as coisas subsistem. (Colossenses 1:15-17, 1Coríntios 4:7)

IV. ENTENDER como, e reconhecer que, minha permanência diante de DEUS é exclusivamente dependente e firmada na obra de CRISTO na cruz, e não é de forma alguma alcançada por qualquer trabalho artístico ao qual me dedico. (Colossenses 1:18-23, Romanos 8, Efésios 1-2:10)

V. DEPOSITAR minha esperança por satisfação e provisão somente em DEUS através da obra de CRISTO, e nunca repousar minha esperança na arte, no público, ou em mim mesmo. (Deuteronômio 8:3, 17-20, Filipenses 4:19, Romanos 8:18, Salmo 107:9, Mateus 5:6, Salmo 40:4)

VI. BUSCAR as alegrias da obediência fiel como um escravo de CRISTO em tudo o que ele me chamou e me confiou nas artes. (Gálatas 1:10, Isaías 66:2, 1Pedro 1:22)

VII. COMPRAZER-me na arte com o intuito de me deleitar em DEUS; Aquele que deu a arte para meu deleite. (1Timóteo 6:17, Eclesiastes 2:24-25)

VIII. TRABALHAR para articular artisticamente o tipo de beleza que continuará satisfazendo mesmo depois que meu esforço na tangível representação daquela beleza tiver sido há muito consumido ou destruído. (1Timóteo 6:6-7, 1Coríntios 3:13, Tiago 5:2-3, 2Pedro 3:10-12)

IX. TRABALHAR nas artes de tal forma que acumule tanto tesouro nos céus quanto o ESPÍRITO SANTO me capacitar e minhas faculdades permitirem. (Mateus 6:19-21, Eclesiastes 11:1, 2Coríntios 9:6)

X. PROCURAR a edificação de outros através de minhas obras artísticas. (Efésios 4:29, Judas 17-23)

XI. NÃO DEITAR com os credos da esterilidade, mediocridade ou da complacência fraca visto que todos eles barganham as grandiosas alegrias para os breves e temporais. (Apocalipse 3:15-19, 1Tessalonicenses 2:2)

XII. NÃO CORROMPER-me ao estudar, com muita disciplina, a “literatura e linguagem” das artes. (Daniel 1:3-8, Salmo 101:3-4, Provérbios 21:12)

XIII. DISCIPLINAR meu corpo e minha mente a desenvolver plenamente as habilidades que DEUS me dotou, e na força que Ele dá. (Êxodo 36:1, 1Coríntios 15:10, Colossenses 1:29, Provérbios 13:18)

XIV. ESTIMAR a humildade, visto que a humildade é mais valiosa e mais bela que a obra mais agradável esteticamente pela mão do orgulho. (1Pedro 5:5, Filipenses 2:3, Provérbios 22:4, Daniel 4:37)

XV. PROCURAR os plenos prazeres que se devem ter na arte ao empenhar-me na arte através do empenho em DEUS. (Romanos 11:36, Eclesiastes 2:24-25, 1Timóteo 6:17-19, Jó 38:1-2)

Por: Jason Harms. Website: thegaiusproject.org

#2010memories @evanarte

2010-12-25T12:17:00.000-03:00

Acampamento
Aconteceu no final do janeiro o acampamento que deu início as atividades do Evanarte em 2010. Lá tivemos momentos de estudo, oração, planejamento, oficinas e lazer. Tempo abençoado.
http://evanarte.blogspot.com/2010/02/acampamento-evanarte-20101.html

Encontros de Jovens e de Casais
Em abril foi a vez do Encontro de jovens com Cristo. Como de praxe, muita correria, cinco apresentações em 2 dias. Também há que se destacar o Encontro de Casais, que contou com a apresentação de uma peça surpresa improvisada: "Por uma vida menos ordinária 2".

http://picasaweb.google.com/evanarte/OOutroLado20101#
http://picasaweb.google.com/evanarte/PorUmaVidaMenosOrdinariaSegundaTemporadaECC23052010#

Live action - Carnaval
No acampamento da IPG no Palavra da Vida, o Evanarte realizou mais uma brincadeira no estilo Live Action.

FÉ - Festival Evanarte
A segunda edição do FÉ contou com oficinas em diversas áreas e a participação de convidados especiais como Reginato Félix, Kaio Pezzuti, o grupo IDE e o AMART.
http://evanarte.blogspot.com/2010/05/fe-festival-evanarte.html

Luz do Mundo
Em maio foi a estreia da peça Luz do Mundo, escrita por Márcio Ordonho e dirigida por Lívia Lins, o espetáculo utilizou também vídeos como recursos visuais.
http://evanarte.blogspot.com/2010/04/luz-do-mundo-estreia-1-de-maio.html
http://picasaweb.google.com/evanarte/FEFestivalEvanarte2010#

Blog / Twitter
Esse ano também foi o ano de potencializar as ferramentas de internet do Evanarte. Além do Blog, que ganhou uma nova cara, o twitter do grupo também passou ser mais ativo, interagindo com os seguidores com novidades e eventos.
http://evanarte.blogspot.com/2010/07/de-cara-nova.html

Aniversário
O Evanarte completou 21 anos, com trinta e dois integrantes. Os momentos de comunhão e de compartilhar histórias ao longo do ano animaram o grupo para continuar a caminhada contando as bênçãos do Senhor.
http://evanarte.blogspot.com/2010/09/evanarte-21-anos.html

Eliom
O maior projeto do ano, que consumiu mais tempo e força de todos. Eliom, peça escrita por Álcio Lins, envolveu todo o grupo na maior produção desde o surgimento do Evanarte. Mais de 1200 pessoas assitiram o espetáculo no Teatro Barreto Jr, em novembro.
http://picasaweb.google.com/evanarte/ApresentacaoEliom#

Prêmio Jorge Santana Jr.
Mais uma vez o Evanarte premiou os integrantes com os destaques do ano nas categorias Revelação, Dança, Ator Coadjuvante, Atriz Coadjuvante, Ator, Atriz, Dedicação, Homenagem e Fantasia. Um reconhecimento aos evanartistas e um momento de gratidão à Deus pelo ano.
http://evanarte.blogspot.com/2010/12/fotos-do-premio-jorge-santana-jr-2010.html

Eu estou aqui!

2010-12-25T11:40:00.000-03:00

Fotos do Prêmio Jorge Santana Jr. 2010

2010-12-10T12:20:00.000-03:00

Confira as fotos da Confraternização do Evanarte e também dos ganhadores do prêmio Jorge Santana Jr. 2010.

É só clicar aqui para ver o álbum no picasa.

Divirta-se!

Bruno Rafael

Prêmio Jorge Santana Jr. 2010

2010-12-05T14:50:00.000-03:00

Como sempre, o Evanarte prestigia os participantes com uma premiação como reconhecimento pelo trabalho do ano todo. Os premiados nas categorias Revelação, Destaque da dança, Ator coadjuvante, Atriz coadjuvante, Ator, Atriz e Dedicação, foram eleitos pelos votos do grupo. A homenagem e a fantasia da noite foram escolhidas pela presidência.

Os ganhadores do Prêmio Jorge Santana Jr 2010 foram:

Revelação: Camilla Choi
Destaque da dança: Nathália Sena
Ator Coadjuvante: Eduardo Peixoto
Atriz Coadjuvante: Jennifer Fernandes
Ator: Alexandre Araújo
Atriz: Joyce Araújo
Dedicação: Jéssika / Lucas
Homenagem: Carlos
Fantasia: Álcio Lins

Em breve postamos as fotos dos premiados.

Bruno Rafael

Fotos de Eliom

2010-12-05T14:39:00.000-03:00

Clique aqui para conferir o álbum de fotos do espetáculo Eliom.

[Video] Chamada para Eliom

2010-10-29T14:27:00.000-03:00

Link para ver no youtube e divulgar clique aqui.

Eliom - Release

2010-10-28T13:15:00.001-03:00

Uma história de amor que vence o tempo e a morte.
Um rei bondoso que abre mão do seu filho em favor do seu povo.
Um príncipe que movido por amor parte ao encontro de um mundo cruel para resgatar a amada.
Um incrível enredo de aventura e magia.
Prepare-se. O Reino de Eliom está próximo.

ELIOM
Estreia dia 6 de novembro, no Teatro Barreto Júnior, o espetáculo Eliom

A obra é a mais nova criação do grupo Evanarte, que soma 21 anos de experiências teatrais e aposta agora na maior produção da sua carreira

No próximo dia 6 de novembro, a partir das 18h, o Evanarte, um dos maiores grupos de teatro amador de Pernambuco, apresenta o 31º espetáculo do seu repertório: Eliom. Com texto original do ator, pesquisador e artista plástico Álcio Lins, e direção à quatro mãos de Alexandre Araújo e Bruno Gueiros, a peça traz ao palco do Teatro Barreto Júnior a maior produção da trajetória do grupo. Com a missão de instigar uma reflexão social através de uma história de seres fantásticos, Eliom vai conquistar adultos e crianças com uma dramaturgia excitante. A peça fica em cartaz aos sábados, com duas sessões, às 18h e 21h.

Clássicos do cinema hollywoodiano como Krull (1983), A Lenda (Legend – 1985), de Ridley Scott, e o mais recente inglês Crime de Paixão (The Reckoning), de Paul McGuigan, além de best-sellers da literatura de ficção como As Crônicas de Nárnia, O Senhor dos Anéis, e épicos shakesperianos Hamlet e Sonhos de uma noite de verão, inspiraram o autor a criar uma obra repleta de poesia, música, tragicidade e comédia. O príncipe Palet (Carlos Enrique) sai do seu mundo perfeito em busca da princesa do povo, Adélia (Lívia Lins), que foi expulsa do reino encantado de Eliom, após trair a confiança do rei Salvaon (Eduardo Peixoto). Movido por amor, o príncipe cruza um mundo cruel e decaído para resgatar o coração da donzela. No caminho, encontra um grupo de teatro mambembe, que o ajuda a enfrentar a jornada.

A peça é ambientada na era medieval, e um texto cheio de poesia acompanha a estética do espetáculo, que apresenta cenário suntuoso e mais de 30 figurinos épicos, idealizados pela designer de moda Nathália Sena. Cerca de 20 atores se revezam no palco. Além disso, o grupo lançou mão de um entrecruzamento de linguagens, utilizando bonecos - que chegam até 2 metros de altura –, técnicas circenses, música e dança, esta última sendo coordenada pela coreógrafa Isabel Sena. As produções começaram no início do ano. Eliom promete ser uma das maiores produções de fantasia adaptadas para os palcos recifenses. Prepare-se. O reino de Eliom está próximo.

SERVIÇO
Espetáculo: Eliom
Quando: Sábados, 6 e 13 de novembro
Horários: 18h e 21h
Ingressos: R$10 (preço promocional)
INFORMAÇÕES: (81) 3081.1179 | www.evanarte.blogspot.com / www.twitter.com/evanarte

SOBRE O EVANARTE - Evangelho e Arte

O que jornalistas, publicitários, advogados, designeres, artistas plásticos, atores e até procuradores têm em comum? A vontade de fazer arte com um propósito. Foi isso que uniu o grupo Evanarte, há 21 anos.

A arte só cumpre o seu papel quando está atenta aos questionamentos do mundo contemporâneo. Como grupo de teatro, o grupo acredita que deve usá-la como um maravilhoso instrumento de transformação social. O Evanarte tem a plena convicção de que, ao passo que o teatro incita transformação, o evangelho tem o poder de revolucionar uma sociedade.

Fala-se do evangelho que valoriza o ser humano, que abençoa, que compreende, que perdoa, que acolhe, que não se orgulha, que respeita o diferente. Busca-se um teatro limpo, forte, de qualidade, que encanta e faz pensar. A arte livre de sujeiras e pré-conceitos. É essa união que é levada ao palco.

O maior desafio de um grupo de teatro amador é não parecer um grupo de teatro amador. Duas décadas de experiência valeram a pena. O grupo se desenvolveu tecnicamente, adquiriu equipamentos de som e iluminação de última geração, e utiliza cada vez mais recursos de maquiagem e efeitos especiais em suas apresentações. Além disso, tanto a equipe técnica quanto o elenco está sempre se aperfeiçoando, através conceituados de cursos e oficinas cênicas, oferecidos pelo Estado ou por instituições privadas.

Por isso o Evanarte segue. Com mais de trinta espetáculos totalmente escritos e produzidos por seus artistas, o grupo se apresenta desde os lugares mais remotos Nordeste adentro, até os maiores teatros de Pernambuco. Espetáculos de bolso, com produção itinerante ou mesmo grandes produções, como Água da Vida (Teatro da UFPE, Apolo e Armazém 14) e Jota-Ó, maior sucesso do grupo, já apresentado no Teatro de Santa Isabel, Teatro Guararapes e Teatro Beberibe, onde recebeu mais de mil espectadores e teve bilheteria esgotada em todas as apresentações.

MAIS INFORMAÇÕES:
Jornalista responsável: Duda Martins
Cel.: 81-9615-5834
dmdudamartins@gmail.com

Prepare-se. O Reino de Eliom está próximo.

2010-10-07T10:56:00.001-03:00

Prepare-se. O Reino de Eliom está próximo.

ELIOM

Uma história de amor que vence o tempo e a morte.
Um rei bondoso que abre mão do seu filho em favor do seu povo.
Um príncipe que movido por amor parte ao encontro de um mundo cruel para resgatar a amada.
Uma incrível história de amor, aventura e magia.
Prepare-se. O Reino de Eliom está próximo.

Novembro de 2010.

O Evanarte traz ao palco do Teatro Barreto Jr sua mais nova produção: o espetáculo Eliom.

Os ingressos estarão à venda no estande do Evanarte depois do culto nos domingos e durante a semana na secretaria da IPG. Nos dias de espetáculo também venderemos ingressos na bilheteria do teatro.

SERVIÇO

Espetáculo: Eliom
Quando: Sábados, 6 e 13 de novembro
Horários: 18h e 21h
Ingressos: R$10,00 (preço promocional)

- antecipados na secretaria da IPG e nos dias de peça na bilheteria do Teatro Barreto Jr.

Informações: (81) 3081.1179
http://www.evanarte.blogspot.com/
www.twitter.com/evanarte

Reta final dos ensaios de Eliom

2010-10-04T13:22:00.000-03:00

Os ensaios de Eliom estão se intensificando. Falta pouco menos de um mês para estreia do espetáculo, que será encenado no Teatro Barreto Jr, no Pina. Serão quatro apresentações no mês de novembro, nos dias 6 e 13. Os ingressos serão vendidos antecipadamente na secretaria da IPG e também na bilheteria do teatro nos dias de peça. Os ingressos já estão na gráfica para impressão e assim que as vendas começarem, avisamos por aqui.

Essa semana nos reuniremos na terça, quarta, quinta e sábado para ensaios. Em paralelo, também estamos nos reunindo para alguns estudos que relacionam os assuntos da peça com a Bíblia e também vamos começar reuniões de planejamento, revendo alguns pontos estratégicos para a caminhada do Evanarte.

Cristianismo e Política

2010-10-03T13:33:00.002-03:00

Por Artur Gueiros

O Evangelho, o senhorio de Cristo, se espraia por todos os aspectos de nossas vidas. Tudo pode e deve ser utilizado pelo cristão como instrumento de graça, como materialização do amor: um sorriso, um email, um olhar, um blog, um livro, um tweet, um abraço, um olá e, da mesma forma, a política. Ela nada mais é do que a ferramenta na qual as relações de poder se estabelecem; não se restringe a voto, candidatos, congresso etc, mas abrange o nosso dia-a-dia, nossas decisões, nossos posicionamentos.

O partido de Cristo é o Reino, seus valores são o parâmetro, e o objetivo final é a glória de Deus. Num estado democrático, a política é o instrumento pelo qual se dão as maiores e mais abrangentes transformações para o país. Toda e qualquer demanda ou pressão exercida pelos diversos atores sociais tem, necessariamente, que desembocar na política institucional para que tome forma legal atingindo, assim, todos os cidadãos. Como servos do Altíssimo, deveríamos buscar desenvolver um maior interesse pela política, explorar seu potencial como instrumento de transformação da realidade, refletindo os valores de Deus na sociedade.

A política deve ser cuidada pelos cristãos, aperfeiçoada, bem utilizada, e não, desdenhada. O fato de candidatos e partidos caírem em erro, não deveria nos surpreender; não temos nenhuma ilusão quanto ao estado de total depravação do homem e à luta contínua contra o pecado que tenazmente nos assedia. Pelo contrário, nossa relação com Deus - ao expor nossas fraquezas - nos impulsiona a aperfeiçoar a política, de maneira a dificultar que a ganância, a vaidade e o egoísmo humanos tenham espaço nas estruturas econômicas e sociais, gerando fome, miséria e dor. Nosso relacionamento com o Pai deve nos mover para políticas públicas que corrijam a vil miséria que insulta os céus, caso contrário, as pedras continuarão clamando, e o Senhor continuará usando ímpios para realizar a tarefa que nos foi endereçada. Multipliquemos, pois, o talento que nos foi confiado. Mas, chegando também o que recebera um talento, disse: Senhor, eu conhecia-te, que és um homem duro, que ceifas onde não semeaste e ajuntas onde não espalhaste; E, atemorizado, escondi na terra o teu talento; aqui tens o que é teu. Respondendo, porém, o seu senhor, disse-lhe: Mau e negligente servo; sabias que ceifo onde não semeei e ajunto onde não espalhei? Devias então ter dado o meu dinheiro aos banqueiros e, quando eu viesse, receberia o meu com os juros. Tirai-lhe pois o talento, e dai-o ao que tem os dez talentos. Porque a qualquer que tiver será dado, e terá em abundância; mas ao que não tiver até o que tem ser-lhe-á tirado. Lançai, pois, o servo inútil nas trevas exteriores; ali haverá pranto e ranger de dentes.Mt 25:24-30.

Preocupamos-nos mais com as conseqüências: aborto e homossexualismo, do que com as causas - objetização da mulher na mídia, abuso sexual de crianças, tráfico de seres humanos, qualidade dos programas de TV, desigualdade e opressão no campo e na cidade, exploração no trabalho, impostos injustos, juros bancários extorsivos, destruição da natureza. Enquanto Corpo de Cristo, temos que ser a materialização do amor de Deus na sociedade que nos cerca (na qual deveríamos estar inseridos), mostrando através das boas obras - “Pois somos feitura dele, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas.” -, que Deus se importa e que tem um plano melhor para o mundo. O Eterno exige que identifiquemos o mal (Informa-se o justo da causa dos pobres, mas o perverso de nada disso quer saber. Pv. 29:7) e o combatamos, onde quer que se manifeste, pois praticar a justiça é alegria para o justo, mas espanto, para os que praticam a iniquidade. Pv 21:15.

Aborrecer o mal e colocar-se como prumo na construção de uma sociedade mais justa (Ai dos que decretam leis injustas, dos que escrevem leis de opressão, para negarem justiça aos pobres, para arrebatarem o direito aos aflitos... Is 10:1,2.) e mais amorosa (O lobo habitará com o cordeiro,...; o bezerro, o leão novo e o animal cevado andarão juntos, e um pequenino os guiará. Is 11:6) é um papel do qual não podemos nos furtar, e para o qual precisamos cultivar senso crítico e discernimento, fundamentais para a compreensão e a prática do Evangelho. A falta deles costuma gerar uma fé supersticiosa, cheia de medo, de dogmas e de autoritarismo, distinta da fé dinâmica vivida e pregada pelos reformadores (Ecclesia reformata semper reformanda).

Quando a igreja não tem discernimento histórico do seu papel, do que se passa no mundo, das correlações de força, das relações de causa e conseqüência, quando falta profecia (Pv 29:18), ela se afasta do pleno testemunho de Cristo. A Palavra e a história mostram que nem sempre a presença da igreja indica a presença de Jesus. Os tristes exemplos das igrejas segregacionistas no sul dos EUA e na África do Sul, bem como as igrejas que apoiaram e deram suporte aos golpes militares na América do sul revelam isto. Se temos hoje dificuldade em entender nosso papel e compromisso diante da injusta realidade brasileira, a resposta se encontra em parte na nossa própria história eclesial, que sepultou, a duros golpes, o pensamento crítico e a reflexão, fazendo com que os erros do passado se tornassem os dogmas que engessam a compreensão e transformação do presente. Cabe-nos trazê-los (crítica e reflexão) à vida novamente, para que o Senhor nos guie pelas veredas da justiça, por amor do seu nome. Pois em Cristo, um outro mundo é possível.

Pé-de-meia!

2010-09-10T14:32:00.000-03:00

Em homenagem à moda das meias, que está começando a pegar no Evanarte, resolvemos fazer um concurso cultural.
Exercite a sua criatividade e envie um e-mail até o domingo dizendo porque você gosta ou quer usar uma meia no ensaio e concorra a um par novinho!
O e-mail com a resposta deve ser enviado apenas para mim e para Fernanda (brunogueiros@gmail.com e fernanacioly@gmail.com) e a premiação será no ensaio do domingo.

Obs:
O concurso só vale para evanartistas, ok?
O pessoal da técnica e maquiagem também pode participar.

Bruno Rafael

Feliz Aniversário!

2010-09-09T15:25:00.001-03:00

No último ensaio, terça-feira 07/09, comemoramos o aniversário do grupo que completou 21 anos.

Abaixo algumas fotos da pequena comemoração.

Mais fotos Aqui!

Fernnanda Acioly

À Brasileira

2010-08-30T13:31:00.002-03:00

Vou contar-lhes a história de um homem doente:
Não era qualquer ente, embora fosse comum.
Ele morava na Galiléia, em Cafarnaum.
Ele tinha 4 amigos, parteiros como só!
Parteiros dão a luz, não nos deixam desistir!
Põem a gente no caminho, insistem pra gente ir!
Há amigos coveiros também, esses não digo que se tenha...
Transformam sonhos em lenha, pra evitar-nos o vexame!
Não sabem que todo vivente tem de passar por exame!
Que de queda em levantamento,
É que surge o monumento; e o sujeito faz o nome!

O moço não andava, e nem tinha esperança!
Mas tinha 4 amigos... Desde o tempo de criança!
Que nunca desistiram do amigo enfermiço!
Mantiveram o tento atento, pois tinham compromisso:
Esperavam um movimento do Deus que a tudo conduz!
E Ele se moveu, desde Nazaré, com o nome de Jesus!
E lá vão eles a carregar, num catre cadeia,
O paralítico que os tinha, amigos à mancheia!
Mas a casa estava lotada, e os corações empedernidos;
Estavam todos acomodados, não ligaram pros amigos!
Que gritaram e clamaram frente à necessidade!
Mas quem fura o bloqueio da insensibilidade?

Vamos ao telhado, cada um use o seu dom!
Façamos um buraco onde esteja o pregador!
É provável que tanto mover faça calar o seu som...
Mas se Ele veio de Deus, então veio por amor!
E não terá outra reação, senão acolher a nossa dor.
E foi assim que se fez, e foi assim que deu certo!
Jesus olhou pra cima, Jesus mirou o teto.
Viu, no catre, um doente, e, nos amigos, fé fervente.
Jesus deu um sorriso, não ligou para o repente!
Estava ali pra isso mesmo...
Para que tudo o que falava, virasse vida em gente!

Imagine a surpresa daquela população!
Que não ouviu aos amigos, na sua consternaçäo!
Observando a Jesus parando a sua atividade,
Para atender o suplico de amigos de verdade!
E Jesus surpreendeu: não falou palavra de cura!
E com aparente secura, falou palavra de perdão!
E reagiram os fariseus: vejam que ousadia!
E entreolharam-se os amigos: como é que ele sabia?
Ora, só há cura porque houve perdão!
Porque o sangue é conhecido antes do mundo a fundação!
E foi o Cristo, que propôs essa questão.

E o perdão, que cura... Levanta e aninha.
E, como disse o poeta, vão os 5, a pular amarelinha!
E enquanto pulam cada casa, veem o fim da linha:
Vivem o protótipo da Igreja, isso é preciso que se veja!
É o sonho de Jesus... Um mundo de amigos!
O fim dos desvarios antigos: fim do ódio e da peleja!

É o que nos faz cantar aqui, no confim de todo lugar,
Com frevo no coração, no suingue do baião;
Com um samba bom pra se curar!
Soando nossos tambores, erguemos a humanidade de dores,
Para que Deus, do alto, veja... A fé de sua igreja!
A clamar para o homem, liberdade!
E Deus, que ama de verdade,
Assim como, um dia disse luz, dirá, com certeza:
Meus filhos... Assim seja!

Do blog do Pastor Ariovaldo Ramos (http://ariovaldoramosblog.blogspot.com/)

Atividades em agosto

2010-08-29T13:20:00.001-03:00

Em agosto, paralelamente à produção de Eliom tivemos algumas participações em eventos. Nos Encontros de Jovens com Cristo da Igreja Presbiteriana da Madalena e da 1a Igreja Batista do Cordeiro, apresentamos a peça O Outro Lado. Também estivemos mais uma vez no Alcançando, evento promovido pelo pessoal da Igreja Anglicana do Espírito Santo, em Piedade. Lá apresentamos as esquetes, "Mais Coca", "Balão Vermelho" e "Bolha Cristã".

Limites da vida

2010-08-11T10:06:00.000-03:00

Fotos de Palet e Adélia

2010-07-17T14:04:00.000-03:00

Palet e Adélia (Carlos e Lívia). Os protagonistas do nosso novo espetáculo, Eliom.
No último sábado produzimos as fotos que vamos usar no material de divulgação da peça.
Os créditos são de Fernanda Acioly.
Em breve publicaremos o cartaz e começaremos a divulgação.
Acompanhe o blog para ter acesso em primeira mão ao cartaz e aos detalhes da produção.
Abaixo as fotos dos bastidores, no estúdio improvisado.

Bruno Rafael

De cara nova!

2010-07-08T17:08:00.003-03:00

Nosso blog está de cara nova a partir de hoje.
Escolhemos um layout mais limpo e mais leve para melhorar a navegação e com letras maiores para facilitar a leitura.
Aproveitem e naveguem um pouco para nos dar sugestões e dizer o que acharam.
A partir de agora reabilitamos a parte de comentários também.

Bruno Rafael

Enquanto isso, na costureira...

2010-06-30T14:57:00.004-03:00

A produção de Eliom não pára. Lívia, Haline e Álcio que o digam. A visita à costureira pelo visto foi muito animada. Estão aí algumas fotos para vocês ficarem por dentro. Domingo já vamos tirar as fotos para produção do material de divulgação.

Bruno Rafael

Cia MOR de Teatro

2010-06-28T14:52:00.003-03:00

O Ministério Operação Reconstrução realizará acampamento para artistas cristãos. Durante o final de semana 27, 28 e 29 de agosto, oficinas serão ministradas abordando diversos temas do teatro. O Evanarte participará com oficinas sobre "Teatro cristão" e "Riscos do lugar comum". Além da presença do Evanarte, o evento contará com Daniel Hazalz (preparador de atores) e Sílvio Tenório (Cia MOR). As inscrições devem ser feitas através do e-mail josuemenezes@hotmail.com e do site http://www.reconstrucao.org/ .

Bruno Rafael

Jesus Cristo, Senhor de tudo e de todos

2010-06-11T14:39:00.000-03:00

A autoridade que Jesus Cristo recebeu do Pai ao ressuscitar, segundo sua própria declaração em Mateus 28.18, é uma autoridade universal: “Toda a autoridade me foi dada no céu e na terra”. Em outras palavras, sua autoridade se estende sobre a totalidade da criação e sobre todos os aspectos da vida humana. Não há nada nem ninguém que esteja fora da órbita da autoridade de Jesus Cristo. Ele tem autoridade não apenas sobre a igreja, mas também sobre o mundo. Não apenas sobre o domingo, mas também sobre o restante da semana. Não apenas sobre o que está relacionado com as práticas religiosas, mas também sobre o que concerne à família e ao trabalho, à arte e à ciência, à economia e à política.

Isto não significa, porém, que todos reconheçam essa autoridade de Cristo, mas sim que todos deveriam reconhecê-la. Com efeito, o que distingue os cristãos dos não-cristãos é o fato de que aqueles reconhecem e, portanto, confessam, a autoridade universal de Jesus Cristo e vivem à luz desse reconhecimento, enquanto estes não a reconhecem nem a confessam. Como afirma o apóstolo Paulo: “Pois não há distinção entre judeu e grego, uma vez que o mesmo é o Senhor de todos, rico para com todos os que o invocam” (Rm 10.12). Como veremos mais adiante, isto é o que torna necessária a missão da igreja, cuja essência é a proclamação de Jesus Cristo como Senhor. “Isto é, a palavra da fé que pregamos. Se, com a tua boca, confessares Jesus como Senhor e, em teu coração, creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo (Rm 10.8b-9).

Infelizmente, com muita frequência nós cristãos nos deixamos levar pela dicotomia entre a esfera do sagrado e a esfera do secular. Fazemos separação entre a ética e a religião, entre o público e o privado, entre o mundo e a igreja. Como consequência, estamos marcados pela incoerência entre nossa confissão de Jesus Cristo como Senhor de tudo e de todos, por um lado, e nosso estilo de vida, por outro.

Esta incoerência se faz visível hoje em dia, por exemplo, na maneira como permitimos que a sociedade de consumo defina nosso estilo de vida, impondo-nos valores alheios aos do reino de Deus. A sociedade de consumo transformou o aforismo do filósofo francês Rene Descartes “cogino, ergo sum” (“penso, logo existo”) em “consumo, logo existo”. Como resultado, a maioria das pessoas na sociedade moderna, especialmente no mundo dominado pelo capitalismo, não consome para viver, mas vive para consumir. Pressupõe que, se uma pessoa quer chegar a ser “alguém” entre seus contemporâneos, deve ter capacidade para adquirir os símbolos de “status” que a sociedade de consumo oferece. E, para alcançar este objetivo, muitas pessoas estão dispostas a pagar um alto preço: a saúde, as boas relações conjugais e familiares, a satisfação fruto do exercício de uma vocação escolhida livremente.

Em contraste com o estilo de vida que reflete os valores da sociedade de consumo, o estilo de vida coerente com a confissão de Jesus Cristo como Senhor de tudo e de todos renuncia a estes valores e se compromete com a realização do propósito de Deus para a vida humana exemplificado por seu Filho. É um estilo de vida em que prevalecem os valores do reino de Deus que se resumem em “shalom”: harmonia com Deus, harmonia com o próximo, harmonia com a criação de Deus. E é nesta direção que aponta a missão integral.

Traduzido por Wagner Guimarães

C. René Padilla é fundador e presidente da Rede Miqueias, e membro-fundador da Fraternidade Teológica Latino-Americana e da Fundação Kairós. É autor de O Que É Missão Integral? (Editora Ultimato).

CEIFA

2010-06-11T08:43:00.002-03:00

A CEIFA - Cia Internacional de Artes, de Belo Horizonte, realiza oficina de teatro, dança e circo em 2011. De 10 a 30 de janeiro, a oficina de férias estará em Recife. Os telefones e e-mails para informações e inscrições estão no cartaz.

Bruno Rafael

Sobre a nossa seleção

2010-06-10T14:33:00.000-03:00

Como as analogias com futebol certamente serão recorrentes nesses dias que seguirão, também aderi à moda neste caso.

Milhares de crianças e jovens no Brasil nutrem diariamente um sonho e partem em busca de um objetivo em comum: disputar uma copa do mundo. Para isso, o esporte se apresenta não apenas como um lazer, mas como um instrumento de disciplina e aprendizado. Para a maioria dos que persistem, com o amadurecimento vem a consciência de que a dedicação nos treinos, nos momentos de concentração, na preparação física, faz parte do processo de aperfeiçoamento para cumprir a sua meta: ser um jogador da seleção brasileira na copa do mundo. A preparação dele sem dúvida será essencial para ele chegar ao nível de aptidão para competir num mundial.

Partindo para a nossa realidade eclesiástica, estamos ligados a um ministério. Ministério nos remete diretamente a serviço. Quer dizer que somos parte do Corpo de Cristo e, nesse contexto, servimos com os talentos que o Senhor mesmo nos deu.

Sobre esse assunto, lembro-me da história de Davi (Leiam I Samuel, a partir do capítulo 16, que conta a história toda). Davi foi escolhido pelo pelo Senhor para governar Israel. Do momento em que foi ungido até assumir o cargo e exercê-lo, passaram-se mais de dez anos. Tempo de preparação para desempenhar o papel ao qual foi chamado. Se Davi se tornasse rei aos 17 anos, certamente não teria a maturidade necessária para reinar. O crescimento em intimidade com o Senhor deve estar associado à capacitação para servi-lo.

Alguns exemplos que me vêm à mente são de missionários transculturais. Se não houver preparação para o ministério, sem dúvida o trabalho não será realizado com a excelência que deve-se. É inconcebível, por exemplo, que um piloto da missão Asas de Socorro não frequente aulas ou se interesse por aviação. Que um médico vá para o campo missionário sem conhecer sobre anatomia.

Chegamos então ao Evanarte. Como podemos, enquanto grupo missionário de arte, não conhecermos ou nos interessarmos por arte? Como vamos utilizar uma ferramenta que não sabemos usar? Precisamos cultivar o costume de assistir espetáculos, ler e estudar a atividade a qual o ministério se propõe.

O livro de Jeremias nos traz um texto bem claro sobre negligenciar o trabalho ao Senhor: "Maldito aquele que fizer a obra do Senhor relaxadamente" (Jr 48:10). No contexto, as profecias falam contra as nações incrédulas. No caso, o Senhor ordenou aos seus escolhidos que castigassem os moabitas, e que os que não procedessem assim, seriam malditos. Estamos tratando aqui sobre OBEDIÊNCIA. Cumprir o que nos foi ordenado pelo Senhor, com empenho.

A arte não é nosso fim, mas é nosso instrumento. Não podemos negligenciar o trabalho ao Senhor. Devemos servi-lo com excelência, e isso passa pela capacitação e por aprofundar os conhecimentos no meio que Deus nos deu. Já pensou se os Surfistas de Cristo não gostassem de onda? Seria plausível que o pessoal do TransformaJovem não tivesse interesse nem se aprofundasse em estratégias de como abordar e desenvolver políticas numa comunidade pobre?

Displicência não combina com a obra de Cristo. A busca constante pela vida em comunhão e aprofundamento no conhecimento das Escrituras estão ligados diretamente a prezar pelo trabalho bem feito. É para honrar e glorificar ao Senhor! Assim como tivemos que, num certo momento, aprender a ler e interpretar textos e hoje temos capacidade de ler e compreender melhor a Bíblia, vamos dedicar tempo para nos aperfeiçoar no nosso ministério. Assim, podemos abrir ainda mais o nosso leque de ações e servir com excelência ao nosso Deus.

Façamos tudo com zelo e amor, buscando cumprir a missão para a qual fomos chamados.

Bruno Rafael

Vem Viver com Cristo

2010-05-31T11:16:00.003-03:00

Vem Viver com Cristo. Esse era o convite-título do evento realizado pela Igreja Presbiteriana Jd. Baixo em Paulista, onde o Evanarte esteve no último dia 29. Grupos de música também participaram da noite que teve a programação organizada pelos jovens da igreja. Fomos recebidos muito bem e depois de um lanche reforçado, levamos Mariazinha ao palco, evidenciando que para viver com Cristo, é preciso entregar o coração por inteiro para Ele.

Bruno Rafael

18º ECC IPGraças

2010-05-24T10:58:00.002-03:00

O 18º Encontro de Casais com Cristo da IPGraças aconteceu no último fim de semana (22, 23 e 24 de maio) no SEST/SENAT, em Beberibe. No sábado, o Evanarte apresentou O Outro Lado.

No domingo, além de Os Dois Fundamentos, um imprevisto nos forçou a improvisar. Estávamos programados para subir ao palco com a peça Luz do Mundo. O espetáculo tem quatro atores principais. Como Álcio estava com o pé engessado, adaptamos para apenas dois atores principais. Mas Duda também torceu o pé na peça pela manhã, mudando novamente os planos.

Criamos então uma esquete que compõe a série "Por uma vida menos ordinária". Uma encenação que tratou de forma cômica, mas reflexiva, o tema bíblico de considerar o outro superior, no âmbito da família cristã.

Bruno Rafael

EPL MPC Recife

2010-05-23T10:41:00.000-03:00

Na sexta (22) participamos da 9ª edição do Encontro para Pastores e Líderes de Adolescentes e Jovens promovido pela Mocidade para Cristo de Recife. O evento aconteceu em Aldeia, no Sítio Silvânia e teve diversos convidados. Sob o tema "Um chamado radical: ser e fazer discípulos de Jesus" o encontro também contou com a presença de outros grupos de arte: Amart, Terra dos Palhaços Recife, Robério e seus causos e Breno Brilhante. O Evanarte levou três esquetes para a abertura do EPL: Mais Coca, Bolhã Cristã e Balão Vermelho.

É sempre com muita alegria que o Evanarte atende aos convites dos amigos da MPC Recife, são bênçãos de Deus. Que o Senhor continue motivando esse trabalho.

Bruno Rafael

Eliom está próximo

2010-05-14T10:42:00.004-03:00

Clique na imagem para ampliá-la.

Teaser - Eliom

Bruno Rafael

FÉ - Festival Evanarte

2010-05-03T09:21:00.004-03:00

Bênção de Deus!
A segunda edição do FÉ - Festival Evanarte aconteceu neste último final de semana (30/04 e 01/05).
Mais de 120 pessoas, de diversas igrejas do Recife, participaram das oficinas de Teatro, Dança, Pantomima, Cinema, Quadrinhos e Maquiagem.
O grupo IDE e o Amart, parceiros de sempre, se apresentaram na sexta-feira.
No sábado, mais de 700 pessoas estiveram presentes na programação e conferiram a estreia de Luz do Mundo, novo espetáculo do Evanarte.
O Senhor conduziu tudo com muita, mas muita bondade.
Ele é grande!

Clique aqui para conferir as fotos.

Bruno Rafael

Apresentações em março e abril!

2010-05-03T07:42:00.004-03:00

No dia 20 de março nos apresentamos no Festival de Artes da Ig. Batista em Jardim São Paulo.
Mais um lugar onde o Senhor tem levantado trabalhadores para usar a arte como expressão do seu amor. Que Deus abençoe os amigos da estimada igreja.

Abril foi mês do 22º Encontro de Jovens com Cristo da Ig. Presb. das Graças.
Foi também o mês de estreia para quem entrou no Evanarte em 2010.
O Senhor nos permitiu comprar um equipamento que facilitou e agilizou muito o trabalho da técnica.

Nesses dois meses apresentamos A Vida de Léo, A Cruz, Os Dois Fundamentos, In the Light, O Outro Lado, O Coração de Mariazinha e O Filho Pródigo.

A graça do Senhor inunda nossas vidas.

Confira as fotos nos álbuns do Evanarte no Picasa.

Bruno Rafael

FÉ - Festival Evanarte

2010-04-09T09:30:00.023-03:00

A proposta do FÉ é unir as pessoas que trabalham com arte e tem o mesmo objetivo, honrar a Deus. Criamos no FÉ um espaço aberto para o diálogo, para a troca, para o aprendizado e para a comunhão. Um evento feito para pensar e repensar. Pensar o que cabe a nós, artistas cristãos. Repensar o que estamos fazendo, enquanto igreja de Cristo.

PROGRAMAÇÃO

.....Sexta - 20h
.....Abertura (Amart)
.....Pantomima (IDE)
.....Reflexão

.....Sábado - 9h
.....Recepção e entrega de materiais das oficinas.
.....10h - OFICINAS
............Teatro (com Kaio Pezzutti)
............Cinema (com Reginatto Felix)
............Coreografia (com Isabel Sena)
............Pantomima (com IDE - Victor Motta)
............Quadrinhos (com Bruno Anselmo)
............Maquiagem cênica (com Álcio Lins)
.....12h30 - Intervalo
.....14h30 - OFICINAS
.....17h30 - Intervalo
.....19h - Louvor
.....Peça “Luz do Mundo” (Evanarte)
.....Reflexão

OUTRAS INFORMAÇÕES

Quando: 30 de abril e 1º de maio de 2010
Local: Igreja Presbiteriana das Graças
Quem pode participar: Todo cristão que tem interesse ou trabalha com ARTE.

Inscrição: R$ 10,00

Envie e-mail com o assunto INSCRIÇÃO NO FÉ para evanarte@gmail.com dizendo seu nome completo, data de nascimento, e-mail, telefone e a oficina que você quer participar. Em seguida entraremos em contato com você para confirmar sua participação.

As inscrições pela internet vão até o dia 29 de abril de 2010.
A taxa de inscrição se refere à participação nas oficinas.
Para assistir à programação da sexta e do sábado à noite não é necessário fazer inscrição.

Informações: (81) 9296.9915 - Lívia Lins

Clique aqui para ver os currículos e as ementas das oficinas.

Luz do Mundo estreia 1º de maio

2010-04-08T12:06:00.003-03:00

Clique na imagem para ampliar.

Este é o cartaz da peça que estrearemos no dia 1º de maio, às 19h, como parte da programação do FÉ - Festival Evanarte. A autoria é de Márcio Ordonho e a direção é de Lívia Lins.

Bruno Rafael

Preparativos para o EJC e para o FÉ

2010-04-08T11:19:00.005-03:00

O EJC e o FÉ - Festival Evanarte foram os principais temas da reunião/ensaio de ontem (11/04). Discutimos como será o FÉ, definimos as coordenações das equipes, acertamos as inscrições e também falamos um pouco sobre a programação.

Depois disso, voltamos com tudo para a Maratona EJC. Estamos a ensaiando sextas e sábados para dar conta das apresentações dos dias 23, 24 e 25 de abril.

Junto desses desafios, também está a montagem de "Luz do Mundo", peça escrita por Márcio Ordonho, que tem estreia marcada para o sábado (1º de maio) no FÉ.

Que o Senhor nos dê sabedoria para organizarmos o nosso tempo.

Bruno Rafael

O discipulado de Jesus

2010-03-12T15:17:00.005-03:00

Márcio Ordonho

O cenário atual das igrejas “ditas” cristãs é de um crescente número de membros. No entanto, mesmo nas igrejas comprometidas com o Evangelho, é notório o crescimento de membros que freqüentam os cultos, participam das programações da Igreja, mas não crescem na compreensão da Palavra e da doutrina cristãs.

Percebe-se no meio cristão um intenso esforço na pregação do Evangelho. Tal atitude realmente deve ser alvo da Igreja de Cristo, afinal, foi Ele mesmo que nos comissionou tal incumbência (Mc 16:15). Os missionários estão espalhados por todo o mundo, buscando pregar a Palavra para os povos não alcançados, ser luz em meio às trevas, seja na família, seja no ambiente de trabalho, seja nos confins da terra.

No entanto, não se verifica no povo de Deus a mesma intensidade no cuidado com os novos convertidos. Muitos estão em nossas igrejas estagnados no “leite espiritual” (Hb 5:13), por vários anos, contentando-se com uma vida cristã superficial. As razões para tal realidade são, a meu ver, duas, porém, antes de elencá-las, farei uma exposição do que nos ensinou a respeito o nosso Senhor.

Jesus veio ao mundo nos ensinar a viver como seu povo, ou seja, veio nos ensinar a ser igreja como Corpo de Cristo, cujo cabeça é Ele mesmo. Primeiramente, deve-se destacar que não foi à toa que Jesus escolheu 12 discípulos para caminhar com Ele. Um dos seus propósitos foi mostrar que não se vive Igreja individualmente. Após deixarem as suas vidas e decidirem seguir o Mestre, os apóstolos passaram a aprender diretamente de Jesus o que é ser cristão e em que implica a caminhada com Cristo. E, durante a caminhada com Jesus, os discípulos foram crescendo na fé. Esse é o modelo de discipulado ensinado por Jesus.

Isto posto, imaginemos agora se após decidirem segui-Lo como seus discípulos Jesus os abandonasse. Aparentemente é o que tem ocorrido com grande freqüência em nossas igrejas. Pregamos o Evangelho, incentivamos as pessoas a seguirem o nosso Senhor, mas quando essas pessoas são alcançadas pela irresistível graça, deixamos elas caminharem por sua própria conta. Aparentemente nossas igrejas preocupam-se muito em pregar o Evangelho, mas quando a salvação “está garantida”, não há preocupação em cuidar daquele que acabou de conhecer o Evangelho.

Como mencionado acima, pode-se explicar tal situação a partir de dois aspectos. Primeiramente, sob o ponto de vista dos mais experientes na fé, não há a disposição em orientar os novos na fé. Talvez porque o relacionamento com aqueles a quem se prega o Evangelho, seja aparentemente mais superficial. Quando se prega o Evangelho, se está a anunciar as boas novas de salvação, porém quando se dispõe a caminhar com alguém que está dando os primeiros passos na caminhada da fé, há aprofundamento, desgaste, exortação (Pv 27:17). Realmente, muitas vezes não há disposição em caminhar com os outros, sobretudo em mundo individualista, como o que vivemos e do qual absorvemos muitos princípios e idéias.

Por outro lado, sob o ponto de vista daqueles que foram alcançados pela graça, mas que preferem viver uma vida cristã superficial deve-se atentar que a salvação não é apenas “um bilhetinho de entrada no céu” o qual adquirimos quando aceitamos Jesus como nosso Senhor e Salvador.

Aparentemente tem se difundido no meio cristão um cristianismo que não produz transformação. Muitos crentes vivem em nossas igrejas pretendendo crer em um evangelho que não transforma, em uma graça que permite fazer o que bem entendermos de nossas vidas, afinal, “Deus perdoa”. E muitos desses cristãos estão “sinceramente enganados”, ou seja, não têm noção de que esse não é o caminho e a proposta feitos por Jesus a seu povo (Lc 9:23). Os motivos para tal comportamento são vários, mas o que pretendo destacar é que quanto menos desejarmos nos aprofundar no relacionamento com Deus, mais superficial será a nossa vida com Ele. Entre diversos aspectos que denotam essa superficialidade, podem ser mencionadas a pouca leitura da Palavra (que implica em discussões acerca de temas que são claros na Palavra de Deus se tornem polêmicos) e o esvaziamento das classes de Escola Bíblica Dominical (importante instrumento de aprofundamento, discussão e estudo da Palavra), entre outros. A Palavra de Deus nos estimula a desejar um aprofundamento na Sua Palavra (1Pe 2:2; Sl1:2), mas aparentemente, muitos desejam manter um relacionamento superficial, de forma que o cristianismo não molde a sua vida, não forje o seu caráter, finalmente, não o torne mais parecido com Cristo.

Diante de tudo o que foi exposto, resta claro que é necessária mudança em nosso meio. Primeiro, a disposição do Povo de Deus a caminhar em unidade, ensinando, compartilhando, de forma a que haja crescimento uniforme no conhecimento de Deus e de Sua Palavra. Segundo, a disposição em crescer, a meditar na Palavra, a se aprofundar, de forma que percebamos que a nossa vida não é mais nossa e que apenas conhecendo a Deus, podemos realmente amá-Lo (Jo 14:15).

Deus nos ajude.

Márcio Ordonho

Mariazinha na IB Concórdia

2010-03-11T18:09:00.002-03:00

No último dia 27 fomos para a Igreja Batista da Concórdia. A amizade do Evanarte com os irmãos concordianos já é de longa data, e isso junto à receptividade da comunidade, fez a gente se sentir muito à vontade.

Apresentamos O Coração de Mariazinha, com direito a show de Beyoncé (que foi interpretada por Líllian) e estreia de Nathália no papel principal. Parabéns às duas pela performance. A gente já está sentindo falta dos shows de Líllian, que só volta da Austrália no segundo semestre.

Mas podemos matar um pouco a saudade relembrando a apresentação, que está no YouTube: http://www.youtube.com/watch?v=uJHYQgJOh0Q&feature=email

Depois da peça, uma breve reflexão levou o público a pensar sobre a história de Zaqueu, enfatizando que uma pessoa que tem o coração transformado, deve ter atitudes transformadas.

A noite foi mais uma prova de que nossas visitas em comunidades cristãs também fazem parte da nossa missão, alertando o irmãos sobre a nossa responsabilidade enquanto seguidores de Cristo.

Nossa próxima saída será no dia 20 de março, quando apresentaremos A Vida de Léo na Igreja Batista em Jardim São Paulo, num Festival de Artes.

É muito bom saber que esses festivais de arte tem se multiplicado nas igrejas do Recife. No último ano soubemos de três novos festivais de arte e da criação de pelo menos cinco grupos de teatro cristão.

Que o Senhor levante mais e mais artistas para a Sua obra.

Bruno Rafael

Um sonho de Igreja

2010-02-22T14:17:00.003-03:00

Jorge Camargo

Em 2001, passei aproximadamente um mês na África, especificamente em Angola, na cidade do Lubango. À época, o país ainda estava em guerra (que terminou em abril de 2002). A cidade, como o restante da nação, sofria as mais variadas consequências do conflito que se iniciara, primeiro em busca da independência de Portugal, mas que depois descambara num confronto fratricida.

Em meio a tantas dificuldades, observei que havia muitas igrejas de origem protestante na cidade, representando várias denominações. Na comunidade aonde o grupo que eu liderava trabalhou, muitas eram as atividades desenvolvidas em prol da comunidade como um todo. E em uma cidade sem qualquer tipo de opção de lazer e de cultura, a igreja se tornara um ponto de encontro, um polo produtor de atividades culturais em suas mais variadas formas: música, dança, teatro, artesanato, etc. Um autêntico oásis num deserto de opções e de carências.

No meio daquele caos social, tive um vislumbre do que entendo ser a contribuição da Igreja ao mundo.

Sonhei uma igreja. O que seria de nós sem a possibilidade de sonhar?

Vamos ao sonho: Uma igreja cujo templo está localizado no centro da cidade, de fácil acesso e muita visibilidade.

Suas portas estão abertas diariamente (ao contrário de muitos edifícios religiosos que funcionam somente nos dias de culto e no restante do tempo permanecem trancafiados). Além dos cursos profissionalizantes, do atendimento aos necessitados, das parcerias com a prefeitura, o estado, o governo federal e a iniciativa privada, a igreja também possui um intenso calendário cultural que, diferente de outras que utilizam somente as datas cristãs para promover seus musicais, abre o espaço de seu imenso palco a uma programação intensa, que contempla todos os estilos de música. Às quintas, por exemplo, uma camerata se apresenta no templo com repertório barroco e entrada franca, de modo que os moradores da cidade que apreciam música erudita têm oportunidade de assistir a um concerto gratuito, além de apreciar os vitrais da velha catedral protestante, tomar um delicioso café no salão, servido pelos membros da comunidade, que usam esse tempo como oportunidade para servir e estabelecer amizades. Sem proselitismo. Sem forçar a barra. Amizade genuína e desinteressada.

Às sextas à noite são de rock pesado. Os adolescentes e jovens da igreja, instruídos que são a cultivarem amizades fora dos muros de seu templo, veem na programação mensal - que inclui o concerto de rock - uma oportunidade de convidar seus amigos a conhecer o espaço e a ouvir a música que ambos apreciam. E, assim, estarem mais próximos. Curtirem a oportunidade de ser gente no meio de gente. Bem ao estilo de Jesus, que amava as festas e a possibilidade de estar cercado de gente.

No rodízio de programação incluem-se shows de MPB, música alternativa, música instrumental de estilos variados, palestras sobre música e cultura, musicoterapia etc.

Algumas manhãs e tardes são reservadas às exposições: pintura, escultura, gravura, fotografia.

Há também as mini-temporadas teatrais.

Os saraus, com leitura de poemas.

Os lançamentos de livros.

Quantas opções de difusão de arte e cultura forem concebidas e viabilizadas... no espaço singelo de um templo... no espaço do coração e da mente arejada de uma comunidade que existe para servir o mundo e contagiá-lo com boas obras, com serviço abnegado e amor sem limites.

Estou perto de despertar de meu sonho quando alguém toca em meu ombro e diz, “quero agradecer ao pastor da igreja por abrir as portas do templo e do coração para me receber. Não imaginei que esse espaço pudesse servir a tantas possibilidades. Qual é mesmo o horário dos cultos aqui?”

Acordo acreditando que a igreja ainda possa ser lugar de encontro, de acolhimento, de sorriso, de mentes e corações desarmados.Mas tudo isso ainda é apenas um sonho.

Jorge Camargo é músico, tradutor, poeta e gravou 7 CDs individuais. Já fez shows no Brasil inteiro, EUA, Europa e África. É mestre em Ciências da Religião pela Universidade Mackenzie.

O Haiti e nós

2010-02-05T12:06:00.003-03:00

Harold Segura Carmona

1. A dor da tragédia

Passa o tempo e a dor pelo acontecido com o terremoto do Haiti continua aumentando. Diante do transtorno do mundo inteiro, as estatísticas sobre as milhares de pessoas mortas continuam crescendo. Assim, anuncia-se que o pior ainda está por vir. Nos próximos dias, a tragédia mostrará novos rostos econômicos, políticos e sociais, além de dezenas de outros problemas que nos fazem temer pelas pessoas que ficaram vivas. Doem-nos os mortos e nos preocupam os vivos.

À dor da tragédia soma-se também a dor das declarações concedidas por alguns líderes cristãos, como o tele-evangelista Pat Robertson, que afirmou que o terremoto é uma forma de juízo divino pelas práticas satânicas dos haitianos, ou o bispo católico José Ignacio Munilla, de San Sebastián, Espanha, que com evidente falta de sensibilidade cristã disse que havia males piores que o que havia sucedido no Haiti. (E também as declarações racistas do cônsul geral do Haiti em São Paulo.)1. Alguns simples exemplos dos muitos que poderíamos citar sobre como responder à dor com mais dor e à tragédia com explicações teológicas/religiosas desprovidas de solidariedade cristã.

Diante de nossa dor inexplicável e das explicações atrevidas, surge a necessidade de buscar na Bíblia e na teologia cristã respostas que deem testemunho do caráter amoroso de Deus e de seu rosto solidário. Com esse fim, meditaremos no texto de Lucas 13.1-5. Mesmo que ele não resolva todas nossas dúvidas acerca do porquê do sofrimento humano, esse texto nos aproxima de algumas premissas bíblicas para compreender a realidade do mal na existência humana.

2. O que nos diz o texto bíblico? (Lucas 13.1-5 -- NTLH)

“Naquela mesma ocasião algumas pessoas chegaram e começaram a comentar com Jesus como Pilatos havia mandado matar vários galileus, no momento em que eles ofereciam sacrifícios a Deus. Então Jesus disse: - Vocês pensam que, se aqueles galileus foram mortos desse jeito, isso quer dizer que eles pecaram mais do que os outros galileus? De modo nenhum! Eu afirmo a vocês que, se não se arrependerem dos seus pecados, todos vocês vão morrer como eles morreram. E lembrem daqueles dezoito, do bairro de Siloé, que foram mortos quando a torre caiu em cima deles. Vocês pensam que eles eram piores do que os outros que moravam em Jerusalém? De modo nenhum! Eu afirmo a vocês que, se não se arrependerem dos seus pecados, todos vocês vão morrer como eles morreram.”

3. Compreendendo o texto bíblico

O texto menciona dois eventos diferentes: a tragédia sucedida a um grupo de galileus nas mãos de Pilatos (evento citado pelos interlocutores de Jesus) e um grupo de 18 pessoas que morreram por causa da queda de uma torre (episódio mencionado por Jesus). Os dados sobre esses dois episódios não são precisos. Os historiadores têm algumas hipóteses:

a) O episódio de Pilatos tem a ver com a construção de um aqueduto com o qual o governante propunha melhorar o abastecimento de água. Os galileus, devido aos protestos sociais, aprovaram a construção, porém, reclamaram que ela fora financiada com o dinheiro do templo. Então Pilatos ordenou que seus soldados se misturassem com a multidão e, ao sinal combinado, dispersassem o povo com as armas que levavam. Assim foi feito, porém, com mais violência do que havia sido combinado, ocasionando muitas mortes.

b) Com respeito à Torre de Siloé, sugere-se que no odiado aqueduto estavam os trabalhadores de Pilatos. Nesse caso, eram pessoas que ganhavam dinheiro proveniente das ofertas do templo (“dinheiro de Deus”). Quando aconteceu o acidente da torre, as pessoas o interpretaram como o castigo justo de Deus, por eles terem aceitado trabalhar nesse projeto.

O problema implícito é a mentalidade judaica predominante naquela época. Eles criam que existia uma relação direta entre pecado e sofrimento. Problema que supostamente deveria ter sido resolvido depois do que fora escrito no livro de Jó. Porém, não se resolveu; essa mentalidade se manteve até o tempo de Jesus: quem sofre é porque está em pecado? (Jó 4.7; Jo 9.1-2).

O versículo 5 aponta para o anúncio profético da destruição de Jerusalém (de fato aconteceu no ano 70 d.C.). Jesus sabia que, se a situação nacional não melhorasse, todos sofreriam uma catástrofe nacional. Ou seja, mesmo que o sofrimento não seja causa direta do pecado, a desordem pecaminosa de uma pessoa ou de uma nação nos expõe a consequências catastróficas.

4. Apropriação do texto para os dias atuais

Se vamos falar de gente má, então devemos incluir a todos. A pressuposição teológica das pessoas que estavam falando com Jesus é que os que sofreram a tragédia ocasionada por Pilatos eram maus. Por causa de suas maldades, receberam o sofrimento. Jesus altera essa lógica e propõe outra: eles não sofreram por que eram pecadores. E acrescenta que, se vamos falar de gente má, então devemos incluir a todos -- os que morreram e os que não morreram. Em outras palavras, temos aqui a primeira afirmação teológica derivada do texto: o sofrimento não é um juízo divino originado pelo pecado dos seres humanos. Não podemos acusar uma pessoa de má (pecadora e culpável) por ela estar sofrendo. Neste sentido, todos nós somos pecadores.

Se vamos falar da origem do sofrimento, então vamos às raízes. A raiz, já dissemos, não é a culpabilidade pecaminosa do que sofre. Jesus vai mais fundo e aponta que o sofrimento tem também uma origem humana. Neste caso, Jesus usa a expressão “se não se arrependerem” (13.3, 5) para demonstrar que existem tragédias que podemos evitar quando mudamos de atitude e modificamos certos atos. Como negar que muitas tragédias supostamente naturais têm uma razão política, ou no fundo provêm de uma injustiça histórica? A referência a Pilatos no início do texto não é gratuita. Jesus não defende o governante dizendo que ele não é culpado. O povo sabia que pelas mãos de Pilatos muito sofrimento havia sido produzido. O próprio Jesus estaria nas mãos dele alguns anos depois. Assim, o elemento político surge aqui com muita clareza. E esse elemento explica grande parte das tragédias dos povos mais pobres.

Se vamos falar de soluções, então consideremos que todos podemos participar delas. Muitos males são evitáveis. Hoje os especialistas em situações de emergência diferenciam “desastres naturais” e “fenômenos naturais”. Os desastres não são naturais, pois são os fenômenos que os produzem. Em muitos casos, existem fenômenos naturais que não causam tantos desastres quando as devidas precauções são tomadas. Enfim, o que podemos afirmar é que muitas tragédias (não todas) podem ser evitadas quando se tomam certas decisões a tempo, incluindo as decisões políticas e a prática da justiça social. Em nosso texto, Jesus chama a atenção para algumas mudanças que poderiam evitar acontecimentos ainda mais tristes e lamentáveis. Ele faz um chamado para que algo seja feito a tempo de evitar tragédias piores.

Se o sofrimento das pessoas realmente nos interessa, façamos algo por elas. O sofrimento humano não serve somente para as animadas conversas teológicas ou filosóficas. Estas, ainda que tenham o seu valor, não são em si a resposta cristã. Diante do sofrimento, o cristão não deve discutir sobre ele, mas atuar com solidariedade e compaixão cristã.As pessoas que vieram a Jesus chegaram com uma profunda inquietação conceitual; Jesus mudou o tom da conversa para transformá-la num convite à ação e à mudança. Quando uma parte da humanidade sofre, nós, como seguidores de Jesus, não somente nos perguntamos por que elas sofrem; mas também atuamos para aliviar o sofrimento e trabalhar a favor de um mundo mais justo e equitativo... onde os Pilatos não sacrifiquem mais gente e onde todos possamos mudar para evitar futuras tragédias.

5. Uma oração pelo Haiti

Deus, nossa esperança,
Confiamos-te as vítimas do terremoto no Haiti.
Desconcertados pelo incompreensível sofrimento de inocentes,
pedimos-te que inspires os corações daqueles que buscam levar a ajuda tão indispensável.
Conhecemos a fé profunda do povo haitiano.
Assiste aos que morrem, fortifica aos que estão abatidos,
Consola os que choram,
Derrama teu Espírito de compaixão sobre este povo tão sofrido.
(Irmão Alois, Igreja da Reconciliação, Taizé. Janeiro de 2010)

Nota 1. George Samuel Antoine, sem saber que estava sendo gravado pela equipe do SBT, disse que a culpa do terremoto que destruiu o Haiti foi do vodu, religião de origem africana popular naquele país. “Acho que, de tanto mexer com macumba, não sei o que é aquilo... o africano em si tem uma maldição.” Ele afirmou ainda que a catástrofe, que vitimou centena de milhares de haitianos, foi boa para o Consulado: “A desgraça de lá está sendo uma boa pra gente aqui, fica conhecido”, afirmou o representante do país no Brasil (N.T.).

Harold Segura Carmona
Teólogo colombiano, é o atual coordenador de compromisso cristão da Visão Mundial.

Acampamento Evanarte 2010.1

2010-02-04T10:41:00.007-03:00

Nosso primeiro acampamento de 2010 aconteceu nos dias 29, 30 e 31 de janeiro, no Acampamento Monte Moriah, Aldeia-PE. Cabeça, Pig e Duda ficaram responsáveis pelos estudos, Lívia e Bel pelas oficinas e o planejamento foi dirigido por Pig e Duda. Além disso, chegaram novos estagiários (Laís, Rafa, Bruno, Dilsinho, Agnes e Jéssica), que também comporão a equipe em 2010.

Dias muito legais de reflexão, integração e comunhão.
No final do segundo semestre pretendemos fazer outro acampamento, dessa vez na praia.
Até lá, muito trabalho pela frente...

Confiram as fotos no álbum do picasa:
http://picasaweb.google.com/evanarte/AcampamentoEvanarte20101#

Bruno Rafael

Acampamento Evanarte

2010-01-12T19:22:00.002-03:00

Depois das férias vamos voltar com todo o gás. Nos dias 29, 30 e 31 de janeiro teremos o Acampamento Evanarte, no Monte Moriah (Aldeia) onde vamos iniciar oficialmente as atividades de 2010. Lá vamos ter reflexões, estudos, oficinas, planejamento, muita conversa, piscina etc.

Vão arrumando a mochila...

Bruno Rafael

Congresso VC para Jovens e Líderes

2010-01-08T17:45:00.002-03:00

Estamos de férias. Descanso necessário depois de um ano tão cheio como 2009. Mas, como várias pessoas já estão com muita saudade e algumas tendo até crises de abstinência do Evanarte, resolvemos postar hoje.

No final de janeiro teremos o nosso retiro no Acampamento Monte Moriah, onde faremos o nosso planejamento de 2010 e será o início oficial das nossas atividades, a exemplo do ano passado. Assim que a data do retiro estiver definida, divulgaremos aqui no blog.

Já temos algumas datas agendadas para esse ano (podem conferir a agenda) e a primeira delas é no dia 28 de janeiro, no Congresso VC para Jovens e Líderes, que ocorrerá em Aldeia, no Acampamento Silvânia. Faremos uma oficina / bate-papo sobre evangelho e arte a partir das 11h.

Para mais informações, é só acessar o site do Voluntários de Cristo: http://voluntariosdecristo.org/noticias/?id=153

Bruno Rafael

Retrospectiva 2009

2009-12-28T17:28:00.006-03:00

Embalados pela onda de retrospectivas no final do ano, resolvemos relembrar alguns fatos importantes nesse ano do Evanarte. Confiram a lista de 10 fatos que marcaram o nosso 2009. Certamente existem muito mais motivos de louvor a Deus nesse ano tão cheio de bênçãos. Aqui vão só alguns deles. Divirtam-se.

1. Retiro Evanarte
O ano começou com um acampamento no Monte Moriah. Foi um final de semana de planejamento, integração e capacitação para o grupo, que passou os dias 01 e 02 de fevereiro em Aldeia.

2. Encontros
O Evanarte participou de cerca de 5 Encontros de Jovens com Cristo, sem contar com as participações em Encontros de Adolescentes e também de Casais com Cristo. EJC do Pilar, EJCs da IPG, EJC da Ig. Batista do Cordeiro, EJC da Ig. Presb. da Madalena, EJC da Ig Nazareno etc. Além de terem sido momentos de reflexão para os encontristas, os Encontros foram momentos de muito crescimento para nós.

3. Cursos de teatro
Em 2009, 10 pessoas do Evanarte tiveram a oportunidade de fazer cursos de Teatro no SESC. Dani, Carlinha, Karine e Jennifer fizeram o curso de Iniciação Teatral. Ronaldo, Jennifer, Pig, Dani e Nathy fizeram o curso de férias de Improvisação Teatral, e Duda, Lívia, Álcio e Pig fizeram o módulo de Teatro Avançado. Assim, o grupo acrescenta ferramentas importantes e técnica para o trabalho do Evanarte.

4. A Alma de Mary Jane
Depois de 10 anos, o Evanarte remontou a peça escrita por Álcio. "A Alma de Mary Jane", que foi apresentada na Sala Ada Alimonda em 1999, ganhou uma nova leitura. Agora, ambientada como uma reunião da máfia italiana, a comédia teve novo figurino, nova trilha sonora e novo cenário.

5. FÉ - Festival Evanarte
Pela primeira vez o Evanarte conseguiu reunir ministérios que trabalham com arte para realizar o FÉ. Um final de semana de integração com bate-papos e apresentações do IDE, Operação Reconstrução, Amart, Terra dos Palhaços, Reuel e Doxa levantaram discussões e troca de experiência com outros artistas.

6. Festinha de 20 anos
O aniversário do Evanarte é comemorado no dia 3 de setembro, dia no qual Jorginho, Aroldo e companhia fudaram o grupo. No primeiro sábado de setembro comemoramos o fato com uma festinha no prédio de Bruno. Na ocasião, pudemos relembrar fatos marcantes de cada pessoa no grupo, orar, compartilhar e claro, cantar parabéns com velinhas de 20 anos e tudo mais.

7. Oficinas e palestras
2009 também foi o ano de reforçarmos o Evanarte que divide experiências. Fizemos cerca de 5 palestras e ainda algumas oficinas sempre abordando o tema Teatro Cristão, com técnicas de interpretação e expressão corporal, orientações sobre a formação e o caminhar de um ministéro de teatro e conceitos sobre a nossa missão. Esses espaços têm sido muito abençoadores para nós, sempre aprendemos muito.

8. Jota-Ó
Jota-Ó foi o primeiro grande espetáculo do Evanarte, escrito por Flávia Peixoto. A história de Jó foi contada no palco e o Evanarte trouxe ao Teatro Beberibe e ao Teatro Brum, em setembro, uma nova montagem da peça, que na releitura sobre o texto original ganhou novas falas, novo figurino, nova maquiagem, nova trilha sonora e novas coreografias.

9. Revista Evanarte
Para registrar a história do grupo, a Revista Evanarte chegou trazendo textos de pessoas que fizeram e fazem parte do ministério. Além de reiterar a nossa visão e os valores que nos movem, a revista trouxe fotos desses 20 anos de caminhada. O lançamento foi na Livraria Cultura no dia 11 de dezembro.

10. Prêmio Jorge Santana Jr.
Para finalizar o ano de celebração pelos 20 anos do Evanarte, fizemos uma confraternização no prédio de Daiane, em 20 de dezembro. Como já é uma tradição, fizemos a premiação dos destaques do ano e também um amigo secreto. A novidade foi o nome prêmio que foi batizado de Jorge Santana Jr, membro fundador e primeiro presidente do Evanarte.

Bruno Rafael

Confraternização 2009

2009-12-23T11:39:00.008-03:00

A confraternização de fim de ano do Evanarte aconteceu no último domingo (20) no salão de festas do prédio de Daiane. Depois do culto da noite fomos para lá e a super decoração pensada por Bel esperava por nós, na cobertura do edifício. Pouco a pouco os personagens do túnel do tempo começaram a aparecer.

Como o tema da festa foi "Anos 80" (década em que o Evanarte foi fundado) tivemos presenças ilustres como Xuxa (Bel), o casal de Dirty Dancing (Lucas e Duda), Chiquinha (Dani), Indiana Jones (Dudu), o cara de Curtindo a Vida Adoidado (que só Álcio sabe o nome), e também muitos desconhecidos a carater, dos quais Márcio (com sua camisa xadrez neon), Monique (com blusa e sapatos fluorescentes) e Líllian (que nem sei como descrever) merecem destaque.

A noite também foi de premiação, com a entrega do troféu Jorge Santana Jr. Inclusive, temos que falar da presença de Jorginho e Aroldo, membros fundadores do Evanarte, que com suas famílias foram prestigiar a confraternização dos 20 anos.

Dakinho (de Top Gun) foi o mestre de cerimônias e apresentou os indicados e os ganhadores. Vamos aos premiados:

1. Atriz: Duda
2. Ator: Álcio
3. Atriz Coadjuvante: Jennifer
4. Ator Coadjuvante: Pig
5. Revelação: Dudu
6. Destaque da Dança: Nathy
7. Dedicação: Márcio
8. Dupla em Cena: Dani e Nathy
9. Homenageado da Presidência: Niã

Depois da premiação, fizemos o nosso Amigo Secreto e em seguida dançamos ao som um repertório especial Anos 80.

Clique aqui para ver mais fotos da festa.

Valeu a todos que ajudaram na montagem da festa!

Bruno Rafael

Evanarte lança Revista dos 20 anos

2009-12-16T14:03:00.002-03:00

O lançamento da Revista Evanarte aconteceu na última sexta-feira (11) no auditório da Livraria Cultura. Depois de um breve momento de abertura e uma oração de agradecimento feita por Lívia, Bruno falou um pouco sobre o que era a Revista e o que representava essa ação para os 20 anos do Evanarte. Um vídeo feito por Alexandre foi exibido, trazendo outras lembranças e registros desde 1989 até hoje. O público, cerca de 50 pessoas, entre evanartistas, familiares convidados e curiosos que estavam na livraria puderam conferir em primeira mão o conteúdo da Revista e apreciar um pequeno coquetel, com destaque para o mix de Carlinha (com passas, castanha, amendoim, etc) e para o bolo encomendado por Joyce, que estava tão gostoso quanto bonito.

Chegaram as férias! Vamos descansar um pouco...

Nos vemos na confraternização próximo domingo.

Bruno Rafael

Revista Evanarte - 20 anos

2009-12-10T12:08:00.000-03:00

Revista Evanarte - 20 anos

View more documents from Evanarte - Evangelho e Arte.

Paralelo 10

2009-12-09T11:03:00.004-03:00

Gente, dêem uma conferida no blog Paralelo 10. É uma iniciativa muito legal do pessoal da Ultimato, que busca valorizar, divulgar e fortalecer pessoas que estão trabalhando com missões no Norte e Nordeste do Brasil. Tem uma postagem sobre o Evanarte na parte de Arte e Cultura. É bom visitar também para conhecer outros grupos que têm servido ao Senhor nessas regiões do Brasil.

http://ultimato.com.br/blogs/paralelo10/

Bruno Rafael

Operação Liberdade - Pilar

2009-12-06T10:49:00.003-03:00

Ontem o Evanarte foi se apresentar na Comunidade do Pilar, próximo à Prefeitura do Recife. O Projeto TranformaJovem promoveu durante todo o sábado a Operação Liberdade, que trouxe uma intensa programação. Além da palestra do Pr. Renato e apresentações de dança e pantomima das crianças e jovens do Pilar, o Evanarte chegou à noite com a peça O Outro Lado. Apesar de problemas técnicos por causa do som e também da dificuldade por ser em espaço aberto, tudo correu bem. A novidade do dia ficou com Álcio, que encarou o papel da Morte.

Bruno Rafael

Congresso da Juventude PIB CDU

2009-12-04T11:50:00.008-03:00

No último domingo de novembro (29) participamos do Congresso da Juventude da Primeira Igreja Batista da Cidade Universitária. O evento teve o tema "Vivendo o presente, conectados à eternidade" e contou com a participação de diversos grupos que trabalham com missões urbanas em Pernambuco. Nos dias anteriores Daniel falou um pouco do trabalho da ARCA, Guilherme falou sobre o Plano B, o grupo Sal da Terra também esteve por lá e por último, na noite do domingo o Evanarte apresentou O Outro Lado e falou um pouco sobre a missão do grupo. Lucas e Márcio vão ter mais histórias pra contar por conta de alguns probleminhas técnicos antes do início da peça (nada que atrapalhasse o espetáculo).

O pouco que pudemos estar no congresso já nos fez ver a benção que foi o final de semana lá. Muitos jovens, todos servindo com muita alegria ao Pai.

Bruno Rafael

Lançamento da Revista Evanarte

2009-12-02T15:54:00.006-03:00

Em 2009 o Evanarte completa 20 anos desde a sua fundação. Inúmeras histórias, fatos interessantes, depoimentos e acontecimentos que fizeram parte da caminhada do grupo encontram um ponto comum para serem registrados: a Revista Evanarte. A edição especial de comemoração traz em suas páginas o amor de dezenas de pessoas que em algum momento de sua vida participaram do grupo e também vêm reiterar a visão, os valores e os propósitos da companhia teatral que é uma das mais antigas no teatro cristão pernambucano.

Para valorizar esse marco do grupo e da Igreja Presbiteriana das Graças, o Evanarte reuniu e organizou as informações para o material escrito. Alexandre Araújo, Jorge Santana Jr., Aroldo Gueiros Malta e outras pessoas que fizeram ou fazem parte do Evanarte expuseram suas vivências no grupo e forneceram materiais dessa história que ganha o registro e a devida importância nas páginas dessa Revista.

LANÇAMENTO DA REVISTA EVANARTE
Local: Livraria Cultura
Data: 11 de dezembro de 2009
Hora: 20h
Informações: (81) 8831.0016

A Igreja e a Arte: pontos de contato

2009-11-23T16:47:00.004-03:00

Kevin DeYoung

A Igreja e a Arte tiveram um relacionamento de altos e baixos nos últimos milênios. Às vezes, a Igreja foi patrona das artes, financiando e apoiando escultores, pintores e músicos com seus recursos. Outras vezes, a Igreja bateu de frente com a Arte, vendo-a como desperdício de tempo ou pior, como expressão de hedonismo e sensualidade.

Hoje, apesar de muitas igrejas não serem muito receptivas a artistas, existe um ressurgimento de interesse e de defesa das artes. Na faixa abaixo dos 40 dos membros da igreja, gostar de arte é como gostar da sua avó, ou seja, apenas os mais retrógrados e incultos não o fazem. Existem duas coisas que nenhum jovem cristão se atreve a ir contra: justiça social e arte.

A paixão por encorajar a arte é compreensível e na maior parte, recomendável. Não só a Igreja tem um longo histórico de apoio à arte, como a Bíblia fala muito bem daqueles com dons artísticos e artesanais (como a famosa dupla Bezalel e Aoliabe). E sejamos honestos, muitas de nossas igrejas não são exatamente um abrigo saudável para artistas. A cultura da igreja é normalmente conduzida pela classe média, não por alternativos e boêmios. Logo, faz sentido que nós precisemos sair da nossa zona de conforto para poder receber artistas e encorajar seu trabalho.

Antes de me aprofundar, quero deixar claro que não vou apresentar uma teologia da Arte. Não sou capacitado para isso. Para aqueles interessados em um tratamento mais completo do Cristianismo e da Arte, eu recomendo o livro “Art of God’s Sake” (Arte para Deus), de Philip Ryken. Não sou um artista. Quer dizer, não sou pintor, escultor, poeta ou dançarino (você, definitivamente, não quer me ver dançando). Já estive em corais e tive algum treinamento vocal. É na música que eu chego o mais perto de algum senso artístico. Mas no geral, me considero um cristão bem mediano quando se trata de artes (mas eu me esforço bastante na ‘arte’ de escrever e pregar, ou seja, estou falando mais da ‘Alta Arte’ nesse texto). Eu gosto de algumas coisas da Arte, acho algumas coisas chatas, e algumas eu simplesmente não entendo.

Como pastor, eu acho que uma ênfase renovada na arte em nossas igrejas pode ser uma coisa muito boa, ou muito ruim. Tudo depende de como o grupo da “arte é a resposta” e o grupo da “arte é estranha” pode chegar alguns pontos de contato e um terreno comum. Em relação a isso, quero oferecer algumas teses a respeito da Igreja e da Arte.

1. Devemos permitir que a arte seja arte. Às vezes, cristãos cometem o erro de achar que para a arte ter algum valor, precisa compartilhar o evangelho ou falar explicitamente de Jesus. Tal abordagem normalmente produz arte ruim e evangelismo ruim. A Arte tem seu valor porque tem a capacidade de ser bela e cheia de verdade. Não podemos achar que a arte vai comunicar da mesma forma que um discurso.

2. Arte tem seu valor, assim como várias outras coisas. Nem sempre os Cristãos sabem o que fazer com a arte. Pensamos “realmente existe algum valor em uma bela dança ou em um poema difícil de entender?”. Mas, se bem feita, a arte pode nos inspirar, confortar, incomodar, e ativar diferentes áreas de nosso cérebro. A Arte nos lembra que a utilidade não é a unidade de medida para o valor. Mas a Arte não é um deus, nem o curso preferido de Deus na universidade. Não há nada intrinsecamente melhor (ou pior) em ser um artista do que ser um contador, um programador de computadores, ou um vendedor.

3. A Arte pode realizar algumas coisas, mas pode não realizar outras. Cristãos normalmente têm problemas com a arte porque ela pode ser ambígua e aberta para muitas interpretações. Ela não está fechada a opiniões. Leva-nos a pensar, mas também a sentir. Ela ‘forma’ mais do que ‘informa’. Nesse sentido, a arte pode ‘ensinar’ sobre como nosso Deus é criativo e belo. Mas a engenharia pode ‘ensinar’ sobre como nosso Deus é coerente e conhecível. Deus é infinito. Várias profissões e várias vocações podem demonstrar seus diversos aspectos. Não devemos cometer o erro – e eu ouço bastante sobre isso – de achar que “poetas, artistas, escritores, eles sim, são os que realmente podem nos ensinar sobre Deus”. Bem, sim, eles podem. Mas os padeiros e os coletores de lixo também podem.

4. Nosso louvor deve buscar excelência artística, mas deve ser inevitavelmente “popular”, direto e objetivo. Eu estou sempre dizendo às pessoas que nós queremos “indiscutível excelência” nos cultos dominicais (agradeço a John Piper pela expressão). Não quero que pensemos que mediocridade é uma virtude espiritual. Cada igreja terá capacidades diferentes, mas o objetivo deve ser a melhor música, o melhor som, os melhores instrumentos, assim como queremos a melhor pregação. O momento de louvor dos cultos não é o melhor momento para dar ao Joãozinho uma chance de arranhar alguns acordes no violão. É uma oportunidade, para aqueles que se esforçaram para estudar e refinar seus talentos, de servir a Deus com seu trabalho.

Por outro lado, as igrejas devem ter em mente que o objetivo do louvor não é exibir o talento de artistas. O objetivo final é edificar congregação e adorar a Jesus para a glória de Deus. Isso significa que a música deve ser simples o suficiente para que centenas (ou milhares) de pessoas sem treinamento possam cantar ao mesmo tempo. Isso também significa que nosso louvor deve lidar com a verdade da forma mais direta possível. Eu não quero pessoas após o culto se perguntando qual era o significado do louvor. Eu não quero que elas pensem em interpretações variadas. Eu quero que a mensagem seja clara e objetiva. Em 1 Coríntios 14, Paulo argumenta em favor da mensagem que é compreendida por todos durante o culto. Não estamos buscando experiências individuais de louvor. Queremos o máximo de clareza, o que significa que não vamos nos desculpar por focar mais na palavra e menos em outras formas de ‘arte’.

5. As igrejas podem aprender a receber artistas, mas os artistas não devem esperar que a igreja seja uma galeria de arte. Como eu disse, a igreja tem um histórico de apoiar a arte. Existe algo único nas artes visuais (estou pensando em pinturas, cartazes, murais, fotografias e etc.) que as torna propícias a serem incluídas no “espaço sagrado”. É complicado para um corretor de imóveis demonstrar suas capacidades no meio litúrgico, mas isso é possível à arte. Se existem artistas talentosos na sua igreja, considere a possibilidade de reservar algum espaço para que seus trabalhos possam ser expostos e integrados ao ambiente. Mas os artistas precisam perceber que a igreja não é uma galeria de arte. Eles precisam ter a sensibilidade para perceber que nem todas as obras podem ser usadas nesse contexto, e a humildade para ouvir um “obrigado, mas… não, obrigado”. Alguns trabalhos não se encaixam no contexto ou no clima da igreja. Algumas obras se tornam antiquadas. Outras nos distraem (em um sentido ruim). E outras simplesmente não são tão boas assim. Apesar disso tudo, a não ser que queiramos voltar ao modelo de igreja da Idade Média, é improvável que a igreja volte a apoiar e incentivar a arte como já fez (pelo menos financeiramente falando).

6. Artistas nos ajudam a reconhecer nossos ídolos, mas artistas também têm seus ídolos. Banqueiros chegam a idolatrar o dinheiro. Há mães que idolatram seus filhos. Acadêmicos muitas vezes idolatram o seu intelecto. Pastores podem acabar idolatrando a pregação. Artistas, a auto-expressão. O pior é que muitas vezes nos orgulhamos equivocadamente de não nos curvarmos aos ídolos dos outros. A boa arte pode ajudar a remover pretensões e pragmatismos excessivos.

Bons artistas devem ser humildes a respeito de suas próprias limitações e pecados. E bons cristãos devem sempre almejar a verdade e a beleza, aonde que elas estejam.

Traduzido por Filipe Schulz

Fonte: http://iprodigo.com/

Senhor, faz-nos um!

2009-11-12T10:21:00.003-03:00

Márcio Ordonho

A Palavra de Deus nos ensina que ao recebermos o Espírito Santo de Deus, passamos a fazer parte do Corpo de Cristo (1 Co 12:12-31). No entanto, a vida em corpo é um desafio muito grande e uma realidade ainda muito longe de ser alcançada pelos membros da Igreja do Senhor Jesus.

Primeiramente, gostaria de destacar que a vida em corpo é um caminho que depende de confiança no Senhor. A própria bíblia nos informa que somos membros de um só corpo, cuja cabeça é Jesus. Seguir uma caminhada em corpo, portanto, é simplesmente caminhar de acordo com a vontade do Senhor Jesus para a nossa vida, revelada em Sua Palavra. Dessa forma, só andaremos verdadeiramente como corpo de Cristo se fizermos morrer dentro de nós as nossas vontades, para que Ele viva (Gl 2:20), Ele conduza, como cabeça que é.

Isto posto, deve-se destacar que a própria Palavra de Deus nos instrui na maneira como devemos caminhar em unidade. Não basta apenas que conheçamos a vontade do Senhor e procuremos caminhar Nela, mas os membros devem cooperar entre si (1Co 12:25), caso contrário, a unidade do corpo não será experimentada.

É nesse ponto exatamente que há a maior dificuldade entre o povo de Deus. O mundo nos afirma a todo instante que devemos viver a nossa própria vida, sem a interferência dos outros. Essa perspectiva é diretamente contrária ao que estabelece a Palavra de Deus. É impossível estar em unidade com nossos irmãos e, portanto, experimentar a vida no corpo de Cristo se não nos relacionarmos em unidade com os demais membros do corpo. A própria Bíblia questiona: “Se todos fossem um só membro, onde estaria o corpo?” (1 Co 12:19).

E como vivemos em unidade com os demais membros? Há instrução nesse sentido em vários trechos da Palavra. Por exemplo: “Confessai, pois os vossos pecados uns aos outros e orai uns pelos outros, para serdes curados...” (Tg 5:16) e “Suportai-vos uns aos outros...” (Cl 3:13),entre outros. Não é uma proposta fácil, mas conforme acima comentado depende exclusivamente de confiança em Deus.

Percebe-se, assim, que a vida em Corpo requer em nós duas atitudes. Primeiro, considerar que estamos caminhando de acordo com a vontade de Cristo para nossas vidas,afinal ele é o cabeça do corpo. Para isso, precisamos conhecê-Lo cada vez mais, através das Escrituras e de um relacionamento direto e sincero com Ele (por meio de nossas orações), de forma que assim poderemos caminhar de acordo com a Sua vontade. Em segundo lugar, devemos ter claro que não vivemos nossas vidas de forma independente, afinal, vivemos em um só corpo onde há diversos membros, que precisam, assim, andar em unidade. Andar em unidade com os demais membros requer que nos relacionemos integralmente e na verdade com eles, seja orando, confessando, suportando, exortando, admoestando uns aos outros.

A vida como corpo não é uma opção para nós, mas uma realidade. Resta a nós aprofundarmos os nossos relacionamentos a fim de que vivamos essa unidade que foi proposta por Deus a nós. O próprio Jesus falou: “a fim de que todos sejam um; e como és tu, ó Pai, em mim e eu em ti, também sejam eles em nós; para que o mundo creia que tu me enviaste”(Jo 17:21).

Deus nos abençoe nesse caminho.

Um abraço,

Márcio.

Eleição no Evanarte

2009-11-12T10:11:00.004-03:00

O sábado (7) foi dia de Eleição da nova Diretoria, que assume a liderança do Evanarte em 2010. Nos reunimos na IPG e depois de uma breve - mas importante - palavra de Cabeça sobre o nosso ministério, começamos o processo eleitoral.

Através de voto secreto, os membros do Evanarte que estavam presentes elegeram Bruno Rafael (Pig) como presidente e Duda como vice-presidente. Ainda em novembro os outros membros da Diretoria serão convocados para compor o colegiado.

Orem para que o Senhor nos sustente e nos abençoe diante dessa responsabilidade em 2010.

Bruno Rafael

Jota-Ó volta aos palcos

2009-11-11T11:44:00.004-03:00

No dia 28 de novembro, último sábado do mês, reapresentaremos Jota-Ó.

Dessa vez, o espetáculo será no Teatro Brum, no Centro de Convenções de Pernambuco.

Os ingressos podem ser adquiridos na secretaria da Igreja Presbiteriana das Graças (horário comercial) ou na bilheteria do teatro, no dia do evento (a partir das 16h30).

O preço do ingresso permanece o mesmo: R$10,00 (promocional).

Clique aqui para ver fotos do espetáculo.

Para mais informações: 81 8831.0016 ou 9296.9915.

Bruno Rafael

4 anos do Integre

2009-11-09T13:15:00.002-03:00

Sábado (07) o Evanarte participou do aniversário de 4 anos do ministério Integre (www.projetointegre.wordpress.com), realizado na Igreja Presbiteriana Castelo Forte, em Setúbal. Depois do recital com um texto sobre fé, dito por Dani, Ronaldo, Fernanda, Nathália, Duda e Pig, foi a vez de Álcio trazer uma esquete do Shark, o tubarão que sempre arranca gargalhadas do público. A próxima programação do Integre é em Fevereiro de 2010.

Bruno Rafael

Confraternização 2009

2009-11-09T12:31:00.001-03:00

Estamos chegando ao final de mais um ano. Como é de praxe, a nossa festinha de confraternização também está perto. Será um momento de celebrarmos e relembrarmos tudo o que o Senhor fez em nossas vidas nesse 2009 de tantas bênçãos.

É o tempo de compartilhar e também de premiar os membros do grupo como um símbolo do reconhecimento pela dedicação e empenho nas atividades do ministério.

Para isso, nove prêmios serão entregues conforme as seguintes categorias:

1. Atriz

2. Ator

3. Atriz Coadjuvante

4. Ator Coadjuvante

5. Revelação

6. Destaque da Dança

7. Dedicação

8. Dupla em Cena

9. Homenageado pela Presidência

O prêmio foi batizado de Jorge Santana Jr, nome do primeiro Presidente e Diretor do Evanarte. Vamos aguardar até o dia 13 de dezembro, quando conheceremos os premiados.

Bruno Rafael

Festival de Teatro em Rio Doce

2009-11-05T10:44:00.002-03:00

O sábado 24 de outubro foi a data escolhida para a realização da sexta edição do Festival de Teatro promovido pelo Ministério Operação Reconstrução, na Igreja Presbiteriana de Rio Doce. Diversos grupos participaram da noite com pantomimas, esquetes, peças e danças. O Evanarte também esteve presente com Nathália, Gabi, Bruna, Mayara e Gerlainny, que, junto com Bel, levaram coreografias.

Vale registrar que a recepção foi maravilhosa. Parabéns a equipe realizadora do evento e a Igreja Presbiteriana de Rio Doce. Que o Senhor possa conduzir outros momentos como esse.

Bruno Rafael

Recicle!

2009-11-03T15:42:00.006-03:00

No último sábado (31) fomos à Igreja Episcopal Carismática, no Espinheiro, para uma participação na programação do Recicle, um evento muito bem organizado e que mobilizou jovens para refletirem sobre "Amar ao próximo".

O Evanarte esteve lá, então, levando uma nova composição do seu repertório, uma esquete denominada "Por Uma Vida Menos Ordinária". Trata-se de uma comédia que ilustra a parábola bíblica do bom samaritano.

O texto de Lucas 10 serviu como base para que numa paródia de novelas mexicanas nós pudéssemos levar o público a pensar sobre obediência a Deus. Obediência que está alicerçada no amor e não nas regras religosas do homem. Que atenta antes para o próximo e não para a hierarquia eclesiástica e para uma série de "obrigações" como cumprimento do mandamento divino. Uma mensagem direta sobre as prioridades da vida cristã.

Bruno Rafael

Para que serve a teologia?

2009-11-03T10:30:00.005-03:00

C. René Padilla

Relativamente poucos evangélicos latino-americanos consideram que a reflexão teológica é indispensável para a vida e a missão da igreja. A ideia predominante em nosso meio é de que a teologia é um mero passatempo de intelectuais. Um exercício mental que distrai a atenção de uma elite que não tem interesse nos aspectos práticos da “obra”. Um jogo efêmero, inútil.

Inicialmente, temos de admitir que, com frequência, os teólogos têm dado razões para essa atitude negativa em relação à teologia. Eles se esqueceram que seu trabalho só tem sentido se se mantiver estreitamente vinculado ao modo de ser e agir da igreja. Adquiriram a carta de cidadania para a teologia no mundo das disciplinas acadêmicas; porém, mais preocupados com seu próprio status do que com a fidelidade do evangelho. “Profissionalizaram” a reflexão teológica e a isolaram de outras disciplinas humanas, privando-a, assim, de toda possibilidade de concreção histórica.

No entanto, há razões suficientes para afirmar que, no que tange à vida e à missão da igreja, não basta o pragmatismo, ou seja, a ênfase no como divorciado do por que e do para quê.

Uma razão é que sem a iluminação da Palavra, a ação se transforma em um ativismo sem direção. Compete a teologia a importante tarefa de avaliar o que está sendo feito e de fazê-lo à luz da Palavra para ver se isso está, de fato, contribuindo com os objetivos do reino de Deus e sua justiça. Em um mundo como o nosso, em que estamos constantemente submetidos ao condicionamento da sociedade de consumo, muitas vezes somos tentados a adotar prioridades e metas que pouco ou nada têm a ver com os valores do reino. Por exemplo, o número de pessoas que assiste aos cultos, o tamanho de nossos templos ou de nossos orçamentos, entre outras coisas. Precisamos desenvolver a capacidade de julgar nossos sucessos (e fracassos!) a partir da revelação de Deus em Jesus Cristo e não dos valores que a sociedade secular nos impõe. Sob esta perspectiva, o único êxito que podemos ambicionar em nossa ação é o do servo a quem seu Senhor disse: “Servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei”. Em outras palavras, o verdadeiro êxito é a fidelidade. E a teologia nos ajuda a pararmos para verificar até que ponto estamos obtendo esse êxito. Ela cumpre assim uma função crítica com respeito à ação.

Outra razão é que a fé tem de se articular de tal forma que responda aos novos desafios e interrogações que surgem da situação do mundo contemporâneo. As respostas do passado têm seu valor, e estão enganados aqueles que pensam que não há nada a aprender com as gerações que lhes antecederam no seguimento a Jesus Cristo. Para evitar os erros de ontem e entender melhor os problemas de hoje, necessitamos de uma perspectiva histórica. No entanto, a necessidade de mostrar o significado concreto do reino de Deus em relação aos graves problemas que atingem o mundo moderno permanece. Cada geração de cristãos tem a grande tarefa de proclamar o evangelho dentro de seu próprio contexto socioeconômico, político e cultural. E isso requer seu próprio retorno às fontes da fé evangélica com disposição para escutar o que o Espírito de Deus diz hoje a seu povo por meio da Palavra em sua situação concreta. Portanto, a teologia cumpre a função de articular a mensagem de Deus, mostrando sua relevância a cada novo contexto.

Ambas as funções da teologia mencionadas estão intimamente ligadas à missão da igreja. A descrição da missão como a “parteira” da teologia tem sustentação. Se a missão tem a ver com a manifestação do reino de Deus no mundo por meio da palavra e da ação da igreja para a glória do trino Deus, a teologia é a reflexão que quer colocar tal palavra e tal ação em consonância com o evangelho em cada situação específica.

Assim, pode-se dizer que a falta de interesse pela teologia, tão comum entre evangélicos latino-americanos, é somente um sintoma da despreocupação com a fidelidade do evangelho e sua relevância para com nossa missão. A fim de sermos “práticos”, substituímos a Palavra por palavras e a ação pelo ativismo. Como consequência, nossa proclamação deixa muito a desejar segundo a perspectiva do reino. E o mesmo se pode dizer da qualidade da vida espiritual de nossas congregações. Como bem disse o grande teólogo escocês P. T. Forsyth há quase um século:

Em assuntos de religião, de nada vale a experiência se ela não é sustentada pela teologia... É possível ter uma alma piedosa sem muita teologia, mas não se pode ter uma igreja piedosa por muito tempo. Será uma igreja débil e, logo, uma igreja mundana: não terá a capacidade de resistir ao condicionamento do mundo, suas definições claras e seus métodos positivos.

Além disso, se toda a igreja é missionária e se a teologia é inseparável da missão, então a reflexão teológica é uma tarefa que compete a todo o povo de Deus. A teologia, assim como a missão, não é propriedade de uma elite: é uma responsabilidade e um privilégio de todo seguidor de Jesus Cristo.

C. René Padilla é teólogo, nascido no Equador, criado na Colômbia e, há 37 anos, reside na Argentina. Estudou Filosofia no Wheaton College, no Estado americano de Illinois, onde também obteve seu mestrado em teologia. Alguns anos depois, fez doutorado em ciências bíblicas e exegese na Universidade de Manchester, na Inglaterra. Conferencista e professor em várias partes do mundo e autor de muitos artigos e livros, Padilla é presidente emérito da Fundação Kairós e diretor de Edições Kairós, em Buenos Aires. Por ocasião do 30° aniversário da Fundação Kairós, em junho deste ano, Padilla reafirmou “seu compromisso com a missão integral, com a busca de um mundo mais justo e solidário, com a fundação de igrejas comprometidas com a vida humana em todas as suas dimensões, com o cuidado ecológico da criação de Deus e com a paz”.

Texto publicado em 27/10/2009 na Revista Ultimato.

Everything

2009-10-29T10:38:00.003-03:00

Tradução da música de Lifehouse, com imagens da pantomima feita em 18 de outubro de 2009.

Me encontre aqui,

e fale comigo

Eu quero te sentir

Eu preciso te ouvir

Você é a luz

que está me guiando para o lugar

onde encontrarei paz... novamente

Você é a força

que me faz andar

Você é a esperança

que me faz confiar

Você é a vida

pra minha alma

Você é meu propósito

Você é tudo

Você acalma as tempestades

E você me dá repouso

Você me segura em suas mãos

Você não vai me deixar cair

Você roubou meu coração

E me deixou sem fôlego

Você vai me receber?

Vai me atrair mais ainda?

E como eu poderia ficar aqui com você

e não me comover com você?

Me diga, como isso poderia ficar melhor?

Pois você é tudo que eu quero

Você é tudo que eu preciso

Você é tudo, tudo

Você é tudo que eu quero

Você é tudo que eu preciso

Você é tudo, tudo

Bruno Rafael

O Deus que age fora de nossos arraiais

2009-10-23T15:42:00.004-03:00

Rodrigo de Lima Ferreira

Para começarmos nossa presente discussão, gostaria de compartilhar duas composições de duas bandas que começaram suas atividades nos anos 70. A primeira letra diz o seguinte:

Você já pensou sobre sua alma / Será que ela pode ser salva? / Ou talvez você pense que quando estiver morto / Você vai simplesmente ficar no túmulo / Deus é só um pensamento na sua cabeça / Ou ele é uma parte de você? / Cristo é só um nome que você leu em um livro / Quando você estava na escola? / Quando você pensa na morte, você perde o fôlego / Ou fica tranqüilo? / Você gostaria de ver o papa enforcado? / Você acha que ele é bobo? / Bem, eu vi a verdade, sim, eu vi a luz / E mudei o meu caminho / E estarei preparado quando você estiver sozinho e assustado / No fim de nossos dias / Será que você ficaria com medo do que seus amigos poderiam dizer / Se eles soubessem que você crê no Deus Altíssimo? / Eles compreenderiam antes de criticar / Que Jesus é o único caminho para o amor / Sua mente é tão pequena que você tem que desabar / Com a sua turma por onde quer que você corra? / Você ainda zomba quando a morte se aproxima / E diz que eles podem muito bem adorar o sol? / Acho que é verdade que foi gente como você / Que crucificou a Cristo / Acho triste que a sua opinião / Tenha sido a única levada em consideração / Você estará tão certo quando o seu dia chegar / Ao dizer que não crê? / Você teve a chance, mas você a jogou fora / Agora você não pode reavê-la / Talvez você pense antes de dizer que / Deus está morto e enterrado / Abra seus olhos e entenda que Ele é o Único / O Único que pode salvar você de todo este pecado e ódio / Ou você ainda zomba de tudo o que ouve? / Sim, acho que é tarde demais.

É bem interessante. Agora, vejamos a segunda composição:

Eu O vi na multidão / Um monte de gente se reuniu ao redor dEle / Os mendigos gritavam e os leprosos O chamavam / O velho não disse nada / Apenas ficou fitando-O / Todos estão indo ver o Senhor Jesus / Então chegou um homem que caiu perante Seus pés / Impuro, disse o leproso, e tocou o seu sino / Sentiu a palma de uma mão tocar sua cabeça / Vá, vá, você é um novo homem / Todos estão indo ver o Senhor Jesus / Tudo começou com três sábios / que seguiram uma estrela que os guiou até Belém / E fizeram com que isso fosse conhecido em toda a terra / O líder dos homens nasceu / Todos estão indo ver o Senhor Jesus

A primeira letra parece ser de alguma banda evangélica que confronta, face a face, a obstinação do pecador em recusar a oferta salvífica de Cristo. A segunda letra parece ser de alguma banda de louvor e adoração que resolveu retratar algum episódio bíblico, convidando ao ouvinte a também seguir o Senhor.A banda responsável pela primeira letra ficou conhecida como a primeira banda de heavy metal da história. O seu nome é derivado de rituais de magia negra. É o Black Sabbath.

Já a banda responsável pela segunda letra ficou conhecida pela alta qualidade de sua música, que misturava rock com componentes progressivos e orquestrais, e pela teatralidade de seu vocalista. O nome da banda é uma antiga gíria para designar homossexual. Estamos falando do Queen.

Não é estranho que Black Sabbath e Queen fossem capazes de produzir músicas de conteúdo espiritual tão profundos e tão belos? Não é de se estranhar que, segundo a mentalidade evangélica segregacionalista e auto-centrada de hoje em dia, pessoas notoriamente contrárias à fé cristã falarem tão abertamente da realidade do Reino de Deus?Estranhamos pelo fato de sofrermos da mesma miopia religiosa dos judeus do tempo de Jesus, que ficaram bravos quando Ele disse que Naamã, general sírio, havia sido curado de sua lepra por Deus, mesmo havendo tantos israelitas contemporâneos ao ele padecendo da mesma enfermidade (Lc 4.27). Estranhamos pelo fato de não compreendermos o que significa Graça Comum e imagem de Deus.

O que é Graça Comum?
Graça é o favor de Deus que nós não merecemos. É o Seu amor por nós, pecadores. Deus nos ama a ponto de enviar Seu Filho para morrer em nosso lugar naquela cruz. Mas Graça não é apenas isso.A Graça de Deus também faz com que o mundo em que vivemos não se torne insuportável. A Graça de Deus manda chuva e sol, estações chuvosas e estações secas, frio e calor, sobre pessoas tementes a Ele e sobre pessoas que O rejeitam de modo completo . A Graça de Deus faz com que o homem não-regenerado saiba que, mesmo no seu mais profundo íntimo, existe o certo e o errado . A Graça de Deus, derramada sobre a Criação, sustentando-a, é designada Graça Comum.

Imagem e semelhança de Deus

Outro aspecto que negligenciamos é a doutrina da imagem de Deus. Como evangélicos, tendemos a pensar em todas as coisas de uma maneira maniqueísta: espiritual x material. Assim, temos dificuldade em entender o homem como imagem de Deus sem relacionar este fato com a sua espiritualidade, ou melhor, com sua filiação denominacional.

Ainda que o homem seja pecador, ele carrega em si uma identidade com o Criador. Tal identidade, a imagem e a semelhança – os dois termos são usados como sinônimos – faz com que ele seja distinto do restante da Criação.Um mero animal não faz escolhas baseadas em um senso de justiça. Um animal não chega a conclusões lógicas baseadas em um pensamento abstrato. Os animais inferiores estão presos aos seus instintos, mas o homem possui a liberdade moral, ainda que limitada. Enfim, um animal não possui a capacidade de se encantar com a Ária na corda Sol de Bach, apreciar algum quadro de Salvador Dalí, se divertir lendo textos de Luís Fernando Veríssimo ou se entreter com algum filme hollywoodiano.

Tais características – senso de justiça, raciocínio lógico, espiritualidade e senso de estética – são o que teólogos classificam como imagem de Deus.Obviamente que tal imagem foi seriamente prejudicada pelo pecado. Se, antes da Queda, poderíamos ver a assinatura de Deus na natureza, hoje, só podemos ter consciência de Deus e de nossa necessidade dEle através Palavra.

Manifestações culturais

Cristo pode ser manifesto na cultura, não sendo um produto dela, e nem estar contra ela. A soberania de Deus se estende em toda a Sua Criação; Ele não está restrito aos evangélicos apenas.Grandes obras de nossa literatura contemporânea, como O Senhor dos Anéis e As Crônicas de Nárnia, apresentam a realidade do Evangelho de maneira implícita, lançando mão de elementos culturais europeus arcaicos e mitológicos. Embora os seus autores fossem cristãos – J. R. R. Tolkien e C. S. Lewis – não foram superficiais em seus trabalhos escritos, usando elementos religiosos cristãos. Podemos ver a figura de Jesus em Gandalf e em Aslam, o que nos mostra que Cristo pode se apresentar na cultura, ainda que esta não seja explicitamente cristã. E isto se deve à imagem de Deus no homem – ainda que não-regenerado – e à Graça Comum.

Rodrigo de Lima Ferreira, casado, duas filhas, é pastor da Igreja Presbiteriana Independente do Brasil desde 1997. Graduado em teologia e mestre em missões urbanas pela FTSA, hoje pastoreia a IPI de Rolim de Moura, RO. www.revdigao.wordpress.com

21º EJC IPGraças

2009-10-21T09:55:00.001-03:00

Para o Evanarte, os Encontros de Jovens com Cristo são sinônimos do cuidado de Deus conosco. Como Dakinho sabiamente compartilhou com o grupo, sempre vamos com a pretensão de ensinar alguma coisa, mas somos surpreendidos com muito mais aprendizado e crescimento.

Acho que posso afirmar por todos, que todos os momentos do 21º EJC da IPG foram bênçãos para nós. Quando acabamos a peça do Filho Pródigo veio aquela clara percepção da bondade de Deus para com o Evanarte. De como Ele conduziu cada minuto daqueles dias.

"Abre, Senhor, os meus lábios, e a minha boca proclamará o teu louvor. Pois tu não te comprazes em sacrifícios; se eu te oferecesse holocaustos, tu não te deleitarias. O sacrifício aceitável a Deus é o espírito quebrantado; ao coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus" Salmo 51.15-17

Bruno Rafael

Dia das Crianças em Cruz de Rebouças

2009-10-20T15:50:00.008-03:00

No dia 10 de outubro o Evanarte esteve presente, pela segunda vez, em Cruz de Rebouças. Desta vez para comemorar o Dia das Crianças.

Contamos com a mesma estrutura oferecida pela prefeitura e o mesmo delicioso lanche feito com muito carinho pelo Pr. Galdino e sua esposa.

Na ocasião, Deus usou nossas vidas para falar do amor Dele através de coreografias e da peça "O Coração de Mariazinha".

“... ele fez-nos um. Para que o mundo reconheça que Jesus é o Senhor..."

Até ano vem....Pooooovo de Cruz de Rebouças :D

Lívia Lins

Arte e Missão Integral

2009-10-19T14:12:00.003-03:00

Carlinhos Veiga

Engana-se quem acha que Missão Integral é uma esquisitice inventada por uns teólogos da América Latina. Missão integral, como muito bem definiu a Rede Miquéias, “não é somente uma questão de que o evangelismo e o envolvimento social devam ser feitos concomitantemente. Ao invés disso, na missão integral a nossa proclamação tem conseqüências sociais ao motivarmos as pessoas a amarem e se arrependerem em todas as áreas da vida. O nosso envolvimento social tem conseqüências evangelísticas ao testemunharmos a graça transformadora de Jesus Cristo. Se ignorarmos o mundo, traímos a Palavra de Deus que nos envia para servir o mundo. Se ignorarmos a Palavra de Deus, não teremos nada para levar ao mundo. A justiça e a justificação pela fé, o louvor e as ações políticas, a transformação no âmbito espiritual, material e pessoal, e as mudanças estruturais devem caminhar juntas. Assim como vimos na vida de Jesus, o ser e o fazer estão no âmago da nossa tarefa integral.”

René Padilla, um dos pais dessa teologia/movimento, sempre enfatizou em seus escritos e palestras a encarnação de Cristo no âmbito da missão, ou seja, que a Palavra de Deus se fez homem: aculturou-se, já que o homem é um ser cultural. Assim Deus se colocou ao alcance dos homens. Devemos considerar a importância do contexto histórico, político e social da vida e ministério de Jesus, bem como seu envolvimento com todas as esferas do ser humano.

A conseqüência clara disso é que não é possível entender nem comunicar o evangelho sem referência à cultura. Agir assim é o mesmo que mutilar a Palavra, reduzindo-a a uma mensagem tendenciosa e de alcance apenas espiritual, de ação estreita, sem relevância para a complexa vida do ser humano.

O evangelho é o resgate da humanidade e, com ela, da história, da cultura, da economia, da política e das relações sociais. O Reino de Deus é ao mesmo tempo o resgate do homem e a instauração de uma nova sociedade.

“Quando a igreja leva a sério o fato de que foi chamada para ser ‘boas-novas’ e que cada aspecto de sua vida e missão pode contribuir, direta ou indiretamente, com a evangelização e quando tira vantagem do potencial evangelístico de tudo que ela é e faz, então a igreja experimenta uma renovação extraordinária e causa um impacto permanente em seu contexto sociocultural”. Orlando Costas

Em suma, Missão Integral tem a ver com inserção total na sociedade. Nada pode escapar aos olhos e à ação da igreja, como nada escapou aos olhos e à ação de Jesus.

E o que isso tem a ver com a arte?

Penso a arte não como um fim em si mesma. Há quem a veja assim. Gosto de vê-la como parceira na realização da missão – que é o âmago da vida de toda a igreja, ou melhor, de todos nós – o Reino chegou! Sob a perspectiva da missão integral devemos compreender a arte como uma expressão engajada e oferecida para a sociedade. Uma linguagem comunicada para a humanidade e não uma linguagem alienada da vida em sociedade. A arte que serve à missão é a arte que nasce na cultura, entre o povo, linguagem prenha de inquietudes e emoções.

A música cristã, principalmente a que se ouve na igreja hoje, é basicamente “transplantada” de outras culturas e outros contextos históricos, quer nos meios protestantes históricos quer nos pentecostais ou nos neo-pentecostais. A ênfase destas, via de regra, recai sobre assuntos escatológicos e a piedade individual. Há uma completa alienação em relação aos assuntos do cotidiano e as questões sociais, políticas, ecológicas, etc.

Precisamos caminhar no sentido de produzir uma arte que seja o resultado de uma reflexão sobre os aspectos da vida comum do homem do século XXI, sob uma perspectiva cristã e não meramente uma reflexão religiosa.

Fico imaginando o quanto poderíamos contribuir para a sociedade com manifestações artísticas que tratassem de temas como ecologia, violência, segregação racial, política, relações conjugais, namoro, criação de filhos, governo, justiça social, paz, ocupação das terras e tantos outros assuntos que são temas da Palavra de Deus. No entanto, ainda reduzimos o Evangelho a salvação de almas e a adoração, no sentido mais estreito que se possa imaginar, da alienação emocional e do distanciamento da vida como um todo.

Esse é um tema muito abrangente. É necessário que os artistas cristãos se abram para essa realidade.

Carlinhos Veiga é casado com Cláudia Barbosa e é pai de Pedro, Anna Carolina e Cezar. Pastoreia a Igreja Presbiteriana do Lago Norte em Brasília. Ligado à missão Mocidade Para Cristo há mais de 20 anos, faz parte do seu Conselho Diretor. Também participa na diretoria nacional da Fraternidade Teológica Latino-Americana. Músico, compositor e violeiro, tem 6 CDs solos gravados. Seu trabalho é voltado ao resgate da cultura brasileira.

Texto publicado no portal Cristianismo Criativo.

O amor prova a espiritualidade

2009-10-05T12:07:00.003-03:00

O amor prova a espiritualidade e conduz à missão

Ronaldo Lidório

Nestes dias tenho pensado sobre os essenciais do cristianismo. Estou convicto que os periféricos da vida e ministério podem facilmente nos desviar de praticarmos um cristianismo bíblico e simples, fazendo com que nossa atenção, energias, dons e relacionamentos se desgastem nas notas de rodapé de uma religiosidade quase vazia. Há diversos essenciais na vida cristã. Um deles é o amor.

Preocupo-me quando apregoamos uma verdadeira espiritualidade, mas não amamos. Preocupo-me quando a Igreja não consegue chorar com os que choram ou quando nossos relacionamentos vão se tornando cada vez menos sinceros e mais utilitários. Preocupo-me quando o mundo trata o caído com mais graça e misericórdia do que o povo de Deus. Preocupo-me quando a Igreja passa a definir sua experiência de fé a partir de seus ajuntamentos solenes e não dos seus relacionamentos diários. Preocupo-me quando não amamos.

Ao escrever a Primeira Carta aos Coríntios, Paulo reserva os capítulos 12 e 14 para expor sobre os dons espirituais, pois é um assunto de relevância e necessidade. Entre os dois capítulos sobre dons espirituais Paulo enxerta um dos textos mais definidores da nossa fé -- o capítulo 13 --, que nos apresenta a centralidade do amor na vivência cristã. Ele nos mostra a possibilidade de sermos uma Igreja com aparência, forma e discurso espiritual, mas de fato carnal; com a presença de dons espirituais, mas sem o essencial do cristianismo. A mensagem nesse capítulo é clara: o amor é superior aos dons.

Sempre leio com temor os três primeiros versículos deste capítulo, pois confrontam minha vida ao afirmar que, mesmo que tivermos dons espirituais, tamanha fé ou praticarmos toda sorte de ações sociais, sem amor nada haverá que, no fim, possa ser aproveitado. Nem sermões bem preparados ou liturgias cúlticas. Nem ações missionárias ou grandes projetos sociais para ajudar o necessitado. O amor, aqui exposto, não é apenas superior aos dons, mas também um marcador de nossa identidade cristã. Somos dele quando buscamos amar.

Isto significa que minha vida em Cristo não pode ser definida puramente pelos dogmas que entendo e aceito nem pelas experiências de espiritualidade que vivencio. Sem amor serão vazios de significado. Minha vida em Cristo é definida pela presença do amor que não apenas é essencial, mas também automanifesto. Para nosso temor e tremor, o Espírito descreve neste capítulo que o amor é perceptível, ou seja, ele deixa marcas. O amor é prático, notável e visível. Ele é “paciente”, esperando pela hora oportuna para o outro. É “benigno”, fazendo com que a dor do vizinho seja também a nossa. Não “arde em ciúmes”, portanto evita comparações e se nega a criticar o próximo. Torna-se, assim, impossível amar sem que as marcas do amor sejam vistas pelos que passam pela mesma estrada que nós.

Precisamos amar o próximo o mínimo para não criticá-lo. Este próximo, o “outro”, diferente de nós, é nossa base de testes, o cenário onde devemos aprender a praticar o ato mais sublime que vem do Pai, e somente dele.

Tenho percebido que o amor prova a espiritualidade. Somos naturalmente seres construtores de máscaras, que tendem a esconder aquilo que é carnal e vergonhoso. Assim, usando máscaras bem elaboradas, podemos falar sobre fé sem de fato crer; pregar contra o pecado sem intimamente repudiá-lo; expor sobre o amor e na manhã seguinte prejudicar o irmão. Um mecanismo que claramente prova nossa espiritualidade são os atos de amor.

O oposto do amor também é evidente. Gera tolerância com nossas próprias limitações e fraquezas, e intolerância com o próximo. Dessa forma, se alguém conversa com formalidade, é antipático; se nós o fazemos, somos respeitosos. Se alguém brada ao pregar, está sendo artificial; se nós bradamos, é sinal de espiritualidade. Se alguém não faz, é preguiçoso; se nós não fazemos, somos ocupados. Se alguém contrai uma dívida, é irresponsável; se nós nos endividamos, é porque recebemos pouco. Se alguém discorda, é soberbo; se nós discordamos, somos criteriosos. Se alguém critica, o faz por estar tomado de inveja ou ciúmes; se nós criticamos, estamos sendo zelosos. Se alguém repete um sermão, está sendo desleixado; se nós o fazemos, Deus quer falar novamente ao seu povo. Se alguém erra, era de se esperar; se nós erramos, errar é humano. Se alguém cai, suas atitudes carnais já indicavam isto; se nós caímos, o inimigo preparou-nos uma armadilha. Se alguém brinca, está sendo mundano; se nós brincamos, somos informais. Se alguém ofende no falar, é descontrolado; se nós o fazemos, somos sinceros. Sim, a ausência de amor falsifica a vida cristã e um dos sinais é a grave intolerância com o próximo e a permissividade conosco.

Em 1 Coríntios 13, do versículo 9 em diante, vemos que o amor é um aprendizado. Eu era menino e agora sou homem; via de forma obscura, agora vejo claramente. Ou seja, amar é um processo, uma caminhada. Não nascemos amando.

Para amarmos devemos pedir que Deus nos ajude. No Salmo 119 o salmista afirma que andará nos caminhos do Senhor quando ele “dilatar” o seu coração. Precisamos de corações dilatados, abertos, prontos para amar. Peçamos ao Pai, pensando nos cenários diários de nossas vidas: “Ensina-me a amar”. Para investirmos na jornada do amor é preciso nos desapegar daquilo que é incompatível com o amor. John Edwards, em seu livro “Afeto Religioso”, fala sobre a incompatibilidade do amor com as palavras de agressão. Devemos nos desapegar daquilo que pretere e cerceia o amor em nossa vida. Jamais amaremos enquanto nossa agenda diária estiver repleta de competitividade, ciúme, falso zelo, comparações desnecessárias, soberba e agressão.

O amor também nos conduz à missão. Certamente, somos todos capazes de apregoar os fundamentos da missão e expor com clareza o conceito de sua integralidade. Porém, sem amar, continuaremos passando ao largo do caído ao longo do caminho, que sofre, e virando o rosto aos que ainda não ouviram de Jesus. Assim, seremos cristãos de gabinete escrevendo sobre o que não experimentamos, ou cristãos pragmáticos fazendo o que é certo pelos motivos errados, sem amor.

Lutero, citado por Mahaney em seu livro “Glory do Glory”, afirma: “Esta vida, portanto, não é justiça, mas crescimento em justiça. Não é saúde, mas cura. Não é ser, mas se tornar. Não é descansar, mas exercitar. Ainda não somos o que seremos, mas estamos crescendo nesta direção. O processo ainda não está terminado, mas vai prosseguindo. Não é o final, mas é a estrada. Todas as coisas ainda não brilham em glória, mas todas as coisas vão sendo purificadas”.

Após pregar sobre os essenciais da nossa fé na Igreja Konkomba de Gana em 1999, um dos crentes me procurou após o culto perguntando: “Por onde devo começar?” Fui para casa pensando nesta pergunta. No dia seguinte o encontrei embaixo de uma árvore rodeado por amigos em alegre conversa. Sentei-me ao seu lado e sussurrei-lhe ao ouvido: “Comece procurando aquele com o qual você foi intolerante e não amou como Cristo”. Pensativo, ele se levantou e saiu caminhando a passos curtos e lentos. Santa caminhada. Nada fácil, mas alegra o coração daquele que é amor.

Ronaldo Lidório, doutor em antropologia, é missionário da Agência Presbiteriana de Missões Transculturais e da Missão AMEM. É organizador de A Questão Indígena -- Uma Luta Desigual.

Programação e elencos para o EJC

2009-10-02T12:54:00.004-03:00

A Cruz (Ensaio 04/10 - 14h15 - Direção: Cabeça)

Cabeça: Vendedor

Ronaldo: Chato

Dani: Festeira

Macedo: Torcedor

Niã: Tímido

Fabiane: Arquiteta

Jennifer: Depressiva

Carla: Patricinha

Os Dois Fundamentos (Ensaio 10/10 - 14h30 - Direção: Álcio)

Dudu: Santidade e Glutonaria

Carlos: Gratidão e Imoralidade

Niã: Mansidão e Bebida

Duda: Oração e Murmuração

Lívia: Fé e Ansiedade

Jennifer: Amor e Inveja

Família: Pig, Carla, Natália e/ou Macedo

Chuva: Ronaldo

Rio: Álcio

Sol: Dani

Vento: Fabiane

O Filho Pródigo (Ensaio 11/10 - 14h - Direção: Pig e Lívia)

Abelardo: Filipe

André: Ronaldo

Arlete: Carla

Aroldo: Dudu

Empregadas: Fabiane e Lívia

Escobar: Pig

Dança (a queda): Dani/Fabiane/Jennifer

Polícia: Carlos, Niã e Ronaldo

Precisamos das meninas da dança nesta peça.

O Outro Lado (Direção: Pig)

Elenco: Duda

Corpo: Carla

Morte: Pig

Diabo: Carlos

Demônios: Niã, Macedo, Dani, Natália, Ronaldo, Jennifer

O Coração de Mariazinha

Mariazinha: Carla

Pais: Carlos e Dani

Amigas: Fabiane, Jennifer e Lívia

Namorado: Ronaldo

Patrão: Carlos

Mários: Carlos e Ronaldo

Crente: Fabiane

Jesus: Ronaldo

Quebrantados por seu amor

2009-10-02T12:04:00.002-03:00

"Tem misericórdia de mim, ó Deus" Salmo 51.1

Temos muito a aprender com a história de Davi, quando falamos de um coração quebrantado pelo amor de Deus. No final do mês participaremos do 21º Encontro de Jovens com Cristo da IPG e o título desta postagem é o tema do Encontro. Quando comecei a escrever me veio logo à mente Davi, por expressar em alguns de seus Salmos a humildade que deveríamos ter enquanto servos. Essa verdadeira consciência de quem somos e o quanto o amor de Deus nos faz diferentes, o quanto Ele nos move a mudanças. É impressionante perceber o que, de fato, significa ser quebrantado pelo amor de Deus. Acho que Davi por diversas vezes expressou isso.

"Porque eu conheço as minhas transgressões" Sl 51.3

Uma recomendação minha é darmos uma lida no Salmo 51. Ali, primeiramente, vemos Davi suplicando as misericórdias de Deus. Ele sabe que por si só, não andaria com Deus e por isso pede para que seus pecados sejam purificados. Em segundo lugar ele demonstra que tem plena consciência de suas trangressões. Ele reconhece que errou e que não pode esconder nada de Deus. E daí vem um resultado maravilhoso: a mudança. Davi não só pede perdão pelos seus pecados, mas percebe que precisa de mudanças.

"Cria em mim, ó Deus, um coração puro, e renova em mim um espírito reto" Sl 51.10

Mudança, precisamos disso. Desse verdadeiro arrependimento, desse despimento diante de Deus. Sempre. Por que Ele é quem nos fará agir diferente. Ele é quem nos dará um coração puro, um espírito reto, voluntário. Por fim, depois de pedir perdão, de reconhecer Deus, de ver a necessidade de mudar a sua conduta, Davi percebe que não está só. Ele não se isola em sua vida. Ele fala em ensinar os caminhos de Deus aos trangressores. Ele pensa na sua responsabilidade de viver o amor de Deus para que outras pessoas possam ser impactadas.

"Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos" Sl 51.13

Comprometimento com Deus, com a mudança e com o próximo. Isso é o resultado de um coração que conhece a Deus.

Leiam o Salmo 51 e reflitam. Que possamos enfrentar mais esse desafio do EJC como verdadeiros servos de Deus.

"Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus" Sl 51.17

Bruno Rafael

Mais Jota-Ó...

2009-09-30T13:06:00.000-03:00

As duas sessões de Jota-Ó tiveram os ingressos esgotados. Infelizmente, muita gente que foi nos prestigiar não conseguiu assitir ao espetáculo no dia 26. O esforço de divulgação que fizemos, de fato, funcionou dessa vez. Aumentamos o material impresso, visitamos mais igrejas e colocamos cartazes em pontos estratégicos como universidades e escolas. Isso, somado ao boca-a-boca e ao trabalho de assessoria de imprensa, que conseguiu emplacar nos principais veículos locais (vide Clipping Jota-Ó) rendeu um público muito bom querendo assistir a Jota-Ó.

Isso nos dá razões para retomar uma temporada, ainda que curta, no Recife. Temos público, vontade, figurino, elenco e um grande Deus. Mais pessoas precisam ouvir sobre as verdades do nosso Deus, precisam conhecer o seu grande amor. Preparem o mês de novembro, Jota-Ó quer aparecer mais vezes.

Por enquanto, deixo os últimos versos do narrador...

Se Deus não estiver presente
Se não estiver em sua vida
Eu te digo: nem compre a briga!
Pois a batalha que está a frente
Parece pequena diante do crente.
Isso que te falo é certeiro
Pode procurar no mundo inteiro
Mas o vazio que existe em você
Só uma coisa vai preencher:
É o grande amor do Deus verdadeiro!

Bruno Rafael

Jota-Ó voltou ao palco

2009-09-30T12:33:00.002-03:00

"Bem sei que tudo podes, e nenhum dos teus planos pode ser frustrado" Jó 42.2

Como é bom ver a soberana vontade de Deus em nossas vidas. Menos de dois meses de montagem, conversas, ensaios e definições e pudemos vivenciar aqueles momentos especiais do agir de Deus enquanto subíamos ao palco. O nervoso que bateu enquanto estávamos na coxia foi superado pela segurança que Deus nos deu para falarmos do seu amor. Os depoimentos de quem pôde assistir ao espetáculo certamente nos deixaram muito felizes, por conseguirmos passo a passo caminhar no propósito de expressar esse amor imenso. Fica agora a sensação de uma etapa cumprida e aquela empolgação de quem quer mais.

Bruno Rafael

Preparativos para Jota-Ó

2009-09-30T12:18:00.006-03:00

Os dias que precederam Jota-Ó foram de muita correria, ajustes e imprevistos. Mas pela graça de Deus, nada que nos explodisse em estresse ou que nos fizesse perder o controle do espetáculo. Na quinta-feira foi o dia de nos encontrarmos na IPG para fazer uma gravação e para pintar o painel que comporia o cenário.
Na sexta fomos para o Teatro Beberibe, onde as estruturas e a iluminação estavam sendo montadas. Conversados os detalhes com o operador da luz, ajustados os microfones e finalmente, às 4h da manhã toda a estrutura estava terminada. No sábado pela manhã ainda fomos ao estúdio para gravar alguns efeitos e também a voz de Deus, interpretada por Dakinho, que quebrou mais um galho pra gente.
Daí, nos encontramos no teatro, onde descarregamos as últimas coisas de cenário e infra-estrutura dos camarins e um momento de oração que se seguiu do almoço, um breve descanso e uma última passada na peça para marcação da iluminação.

Bruno Rafael

Reta final de Jota-Ó

2009-09-24T12:34:00.004-03:00

Domingo (20) foi dia de ensaio geral e de fazermos os acertos numa última reunião antes de Jota-Ó. A tarde foi cansativa, mas bem aproveitada. Muito ensaio, fechamento da cena dos amigos de Jó, textos definitivos, programação da semana, etc.

No culto das 18h30, tivemos a presença do Pr. Ronaldo Lidório, que pregou sobre o texto de Mateus 8.23-27. Fomos abençoados com uma palavra sobre nossa atitude diante das tribulações. Tudo a ver com a história contada em Jota-Ó.

Um momento especial de consagração se seguiu, e nós do Evanarte, pudemos orar junto com os irmãos rogando as bênçãos de Deus sobre mais esse projeto. Larinha esteve conosco lá também e até Lillian, da Europa, pôde se juntar a nós em oração.

Para fechar o dia com chave de ouro um ensaio geral muito abençoado. Logo após o culto descemos para a sala Ada Alimonda e, pela primeira vez, passamos a peça corrida, sem interrupções. Foi realmente muito bom ver o envolvimento de todos e saber que apesar do pouquíssimo tempo para a montagem o Senhor tem conduzido tudo.

Bruno Rafael

Programação da semana

2009-09-21T09:21:00.003-03:00

Pra não restar dúvida, a programação para esta semana:

Na quarta-feira (23) as costureiras finalizam os figurinos do Anjo e do Diabo. Dani e Fabi tem que provar a roupa para fazer algum ajuste, se houver.

Quinta-feira (24) quem puder vai se encontrar na IPG às 19h para ajudar na customização do figurino das meninas da dança (escolinha) e também para ajudar a pintar o painel do cenário.

Sexta-feira (25) estaremos de 19h no Teatro Beberibe para o ensaio geral, e para o reconhecimento e marcação do palco. Neste dia também levaremos todo o material que precisaremos no sábado.

Sábado (26) nos encontramos de 9h30 na IPG e seguimos para o Teatro Beberibe, onde ficaremos nos preparando até a apresentação da peça, à noite.

Deus nos abençoe.

Bruno Rafael

Clipping Jota-Ó

2009-09-21T09:06:00.007-03:00

Pessoal,
Esses são alguns dos veículos nos quais podemos encontrar notícias sobre Jota-Ó.
Além destes, estamos divulgando no orkut e no twitter.
Outros blogs cristãos tem divulgado e essa semana alguns jornais também devem publicar algo sobre a peça.
Vamos fazer os últimos esforços de divulgação durante essa semana para que tenhamos um sábado cheio de gente pra ver e ouvir sobre Deus.

Bruno Rafael

Folha de Pernambuco - Folha Digital (21/09/2009)
Globo Nordeste - pe360graus (21/09/2009)

Globo Nordeste - pe360graus (21/09/2009)

Jornal do Commercio - (20/09/2009)
Agenda Cultural do Recife (setembro de 2009)

Folha PE Digital - Promoções (20/09/2009)
pe360graus - Promoções (20/09/2009)
pe360graus - Promoções (20/09/2009)
pe360graus
Conexão Recife

Festinha de 20 anos

2009-09-06T13:00:00.005-03:00

Ontem rolou a festinha de 20 anos do Evanarte. Quase todo o Evanarte veio aqui no meu prédio e, numa confraternização bem caseira, comemoramos a data e agradecemos ao Senhor pelo ministério. Sentimos somente a falta de Fabiane (que teve que cuidar de Ana Luiza), Cabeça, Joyce, Lara, Gabriela, Monique, Carlos e Jannine.

Depois de assitirmos à gravação de a Alma de Mary Jane, tivemos alguns minutos de reflexão e louvor e em seguida, um momento muito especial, onde todos tiveram a oportunidade de falar um pouco sobre o Evanarte e suas experiências no grupo. Bênçãos de Deus. Depois de orarmos, assistimos à surpresa que Cabeça, Joyce e Lara prepararam, com um depoimento em vídeo e nos divertimos muito com uma retrospectiva de toda a história do Evanarte.

Em breve posto os vídeos no Youtube e coloco os links aqui.

Bruno Rafael

20 anos. Glória a Deus!

2009-09-03T13:32:00.005-03:00

Há exatos 20 anos, jovens da IPG davam início ao Evanarte, esse ministério de arte que cresceu e que continua trabalhando para a glória de Deus.

Nossa gratidão ao Criador é ainda maior do que esses 20 anos, pois desde aquele tempo Ele tem sustentado o Evanarte com seu imenso amor. E nossa oração é que o Senhor nos ensine cada dia mais a praticarmos a justiça, a amarmos a bondade e a andarmos humildemente com Ele.

Salmo 138

Eu te louvarei, de todo o meu coração; na presença dos deuses a ti cantarei louvores.

Inclinar-me-ei para o teu santo templo, e louvarei o teu nome pela tua benignidade, e pela tua verdade; pois engrandeceste a tua palavra acima de todo o teu nome.

No dia em que eu clamei, me escutaste; e alentaste com força a minha alma.

Todos os reis da terra te louvarão, ó SENHOR, quando ouvirem as palavras da tua boca;

E cantarão os caminhos do SENHOR; pois grande é a glória do SENHOR.

Ainda que o SENHOR é excelso, atenta todavia para o humilde; mas ao soberbo conhece-o de longe.

Andando eu no meio da angústia, tu me reviverás; estenderás a tua mão contra a ira dos meus inimigos, e a tua destra me salvará.

O SENHOR aperfeiçoará o que me toca; a tua benignidade, ó SENHOR, dura para sempre; não desampares as obras das tuas mãos.

Bruno Rafael

Parabéns ao Amart!

2009-08-25T13:06:00.003-03:00

Nesses versos vou escrever

Essa homenagem à parte

Porque nos cabe agradecer

Ao Deus de toda arte

Que fez o céu e a terra

E há doze anos fez o Amart

Com muita alegria e muitos amigos o Amart comemorou o aniversário de 12 anos na Primeira Igreja Batista do Recife. Feijoada e música regaram a tarde de comemoração no último sábado (22).

Que o Senhor continue sustentando esse ministério que usa elementos da cultura popular brasileira e muita arte para levar a mensagem do evangelho de Cristo.

Bruno Rafael

A respeito da arrogância

2009-08-23T12:39:00.003-03:00

1.É notável como o livro de Provérbios trata da arrogância. Talvez não haja outro livro da Bíblia que mencione tantas vezes e com tanta seriedade esse problema da natureza humana. Logo no início, Salomão adverte: “Confie no Senhor de todo o seu coração; nunca pense que sua própria capacidade é suficiente para vencer os problemas [...] Não fique cheio de si, pensando que sua própria sabedoria é a razão do seu sucesso” (Pv 3.5-7, BV).

2.A linguagem de Provérbios contra a arrogância é ameaçadora: “O Senhor detesta os orgulhosos de coração. Sem dúvida serão punidos” (Pv 16.5). O livro deixa claro que “quem constrói portas altas [isto é, quem vive contando vantagens] está procurando a sua ruína” (Pv 17.19). O caminho mais fácil e mais rápido para a desgraça é o caminho do orgulho: “Quando vem o orgulho, chega a desgraça” (Pv 11.2).

3.O livro de Provérbios explica por que Pedro negou o Senhor três vezes seguidas: “O espírito altivo [vem] antes da queda” (Pv 16.18). Essa dolorosa verdade é repetida pouco na frente: “Antes da sua queda o coração do homem se envaidece” (Pv 18.12). Ora, Pedro mostrou seu espírito altivo, sua segurança ingênua ao afirmar que jamais negaria o Senhor, mesmo que os outros o fizessem (Mt 26.35).

4.Além de ameaçadora, a linguagem de Provérbios no que se refere à arrogância é categórica: “O Senhor ‘derruba’ a casa do orgulhoso” (Pv 15.25). Porém, quando o estado de espírito é outro, Deus age de maneira oposta: “Ele zomba dos zombadores, mas concede graça aos humildes” (Pv 3.24). Ao transpor esse versículo para sua carta, Pedro escreve: “Deus se opõe aos orgulhosos, mas concede graça aos humildes” (1Pe 5.5). Não é nada bom declarar guerra ao Senhor.

5.O caminho para a honra passa obrigatoriamente pela humildade. Assim como o orgulho antecede a vergonha, “a humildade antecede a honra” (Pv 15.33). A verdadeira humildade repudia a autopromoção, pois “não é honroso buscar a própria honra” (Pv 25.27). O conselho dado no livro dos Provérbios é: “Não se engrandeça na presença do rei, e não reivindique lugar entre os homens importantes; é melhor que o rei lhe diga: ‘suba para cá!’, do que ter que humilhá-lo diante de uma autoridade” (Pv 25.6-7).

6.Existe prêmio para o comportamento humilde. Além de se prevenir de um possível escândalo -- como o de Pedro e o de muitos outros -- e de ser obrigada a descer os degraus galgados não por mérito ou pela graça, mas pela falta de contenção da soberba, a pessoa humilde é galardoada pelo próprio Deus. O melhor discurso sobre essa ascensão vem de Pedro: “Humilhem-se debaixo da poderosa mão de Deus, para que ele os exalte no tempo devido” (1Pe 5.6)!

Seção "Quadro de Avisos" da Revista Ultimato na edição de Janeiro/Fevereiro de 2009.

Bruno Rafael

FÉ - Galeria de fotos

2009-08-20T10:13:00.005-03:00

Quem quiser relembrar alguns momentos do FÉ - Festival Evanarte pode acessar o site da IPG (http://www.ipgracas.org.br/) e conferir a galeria fotográfica. Para baixar alguma foto ou ver o álbum completo do FÉ, o perfil do Evanarte no Orkut tem todas as fotos do Festival.

Bruno Rafael

Jota-Ó - Release

2009-08-19T10:16:00.006-03:00

“Havia um homem na terra de Uz, cujo nome era Jó; homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desviava do mal. Possuía sete mil ovelhas, três mil camelos, quinhentas juntas de bois e quinhentas jumentas; era também mui numeroso o pessoal ao seu serviço, de maneira que este homem era o maior de todos os do Oriente.” (Jó 1.1-3) Bíblia.

Depois de meses em temporadas nos maiores palcos do Recife, como o Teatro Santa Isabel, Teatro Guararapes e Ribalta, o espetáculo Jota-Ó volta a ser encenado após completar dez anos desde a última apresentação. A história de um dos mais famosos e antigos protagonistas da Bíblia (provavelmente 1800 a.C) será narrada de forma mágica e lúdica pelo grupo de teatro EVANARTE, que completa 20 anos de experiências cênicas neste 2009. A peça tem estreia marcada para o dia 26 de setembro, em que serão realizadas duas apresentações no Teatro Beberibe.

Numa adaptação do texto de Flávia Peixoto e direção de Bruno Gueiros e Lívia Lins, a vida de Jó é contada desde que era criança, quando corria entre os canaviais do interior de Pernambuco, onde morava. A figura de um narrador costura entre cenas, dança e música, a epopéia do filho de bóia-fria que lutava pela justiça e combatia como guerreiro a injustiça. Jó era conhecido em sua cidade como o homem mais generoso e justo que já ouviram falar.

Já um adulto formado, Jó se torna um rico fazendeiro, dono de muitas terras espalhadas pelo Estado, onde cultivava plantações das mais variadas espécies e possuía um incalculável rebanho de animais. Seus serviçais sentiam orgulho de trabalhar para ele e sua família também era numerosa e feliz. Todos admiravam aquela união.

Mas de onde vem mesmo, a famigerada expressão “Paciência de Jó”? Aconteceu que certo dia, Jó viu a sua vida desmoronar de forma drástica, e na mesma velocidade que construiu sua riqueza, se confrontou, de repente, com a sua ruína. Em um surto de sucessivas desgraças, Jó perdeu tudo o que tinha: terras, animais, servos e até os filhos, mortos num acidente. Doente, o homem mais íntegro e generoso que já ouviram falar, chega ao fundo do poço.

Ao mesmo tempo em que arranca gargalhadas do público, a peça Jota-Ó resgata um antigo questionamento inerente a todo ser humano, que permeia os pensamentos de uma criança, mas que também não abandona a mente adulta: por que os bons sofrem? O espetáculo busca trazer à reflexão todos aqueles que procuram levar uma vida correta, mas que, fatalmente, irão se deparar com as “intempéries” reservadas para cada um. Existe um porquê?

Ficha Técnica
Texto: Flávia Peixoto
Direção: Bruno Gueiros e Lívia Lins
Iluminação: Lucas Maia e Márcio Ordonho
Sonorização: Lucas Maia e Márcio Ordonho
Coreografias: Isabel Sena
Maquiagem: Jannine Lima e Karine Karla
Programação Visual: Bruno Gueiros
Figurinos: Álcio Lins
Fotos: Eduardo Peixoto e Fernanda Acioly
Elenco: Álcio Lins, Alexandre Araújo, Bruno Rafael Gueiros, Carla Landim, Carlos Enrique, Daiane Lins, Danielle Sena, Duda Martins, Eduardo Peixoto, Fabiane Vieira, Jennifer Fernandes, Joyce Araújo, Lívia Lins, Nathália Sena, Niã Rocha, Ronaldo Vasconcelos, Thiago Macedo, Bruna Ximenes, Monique Saeger, Mayara Calabria, Gabriela Sandres e Gerlainny Almeida.

Serviço
Espetáculo: Jota-Ó
Quando: 26 de setembro de 2009
Onde: Teatro Beberibe (Centro de Convenções de Pernambuco)
Ingressos: R$10,00 (preço promocional)
- no Teatro Beberibe (Complexo Viário Vice-Governador Barreto Guimarães, s/n – Salgadinho) ou na secretaria da Ig. Presb. das Graças (R. Sto. Elias, 470 - Espinheiro) Informações: (81) 8831 0016 e (81) 9296 9915
http://www.evanarte.blogspot.com/

O Grupo - Desde a década de 80 o EVANARTE começou a fazer arte por todo canto. E nesse tempo, o sonho de unir valores cristãos às artes cênicas tornou-se realidade para os jovens da Igreja Presbiteriana das Graças. Hoje, cerca de 25 missionários-artistas compõem o Evanarte, que leva teatro em todas as direções. É, são muitos os lugares, mas uma só missão: expressar o amor de Deus através da arte.

Duas décadas de experiência valeram a pena. O grupo se desenvolveu tecnicamente, adquiriu equipamentos de som e iluminação com novas tecnologias, e utiliza cada vez mais recursos de maquiagem e efeitos especiais em suas apresentações. Roteiros, laboratórios, ensaios, coreografias, cenografia, iluminação, som, figurino, maquiagem... A lista é grande, mas o desejo de cumprir a missão é maior ainda.

Por isso o Evanarte segue. Com mais de trinta espetáculos totalmente escritos e produzidos por seus artistas, o grupo se apresenta desde os lugares mais remotos Nordeste adentro, até os maiores teatros de Pernambuco. Espetáculos de bolso, com produção itinerante (O Outro Lado, O Coração de Mariazinha, Os Dois Fundamentos) ou mesmo grandes produções, como Jota-Ó (Teatro Guararapes, Santa Isabel e Ribalta), Viracocha (Teatro Beberibe) e Água da Vida – Uma Parábola do Sertão (Teatro da UFPE, Apolo e Armazém).Só em 2008, o grupo acrescentou mais três novos espetáculos ao seu currículo e subiu ao palco – ou às ruas – em mais de 50 apresentações entre escolas, igrejas, auditórios e teatros.

No último final de semana

2009-08-17T13:16:00.005-03:00

Fim de semana de muita benção. É incrível perceber a bondade de Deus em todos os momentos que o Evanarte está em ação. E nesse último final de semana não foi diferente. Sexta-feira estivemos na Igreja Anglicana do Espírito Santo, em Piedade e apresentamos A Vida de Léo (foto). Certamente essa saída será uma das mais comentadas do ano nas conversas do Evanarte. Foi, sem dúvida, uma das saídas mais truncadas dos últimos tempos.

Tudo começa na IPG, quando suamos para reunir o material de figurino, já que todo nosso material estava amontoado no palco da Ada Alimonda. E isso nos custou ir sem a camisa de Justo (personagem de A Vida de Léo). Personagem esse que teve que ser interpretado por mim, já que Cabeça estava ocupado com Larinha, que nasceu no mesmo dia. O detalhe é que eu não tinha o texto decorado e não ensaiamos nenhuma vez sequer. A insegurança também estava com o resto do elenco. Afinal, depois da sucessão de coisas fora do nosso controle, a concentração não foi das maiores. O resultado é óbvio, insegurança no palco e pausas intermináveis. Apesar da nossa limitação e da nossa irresponsabilidade, sabemos que Deus está no controle. A organização do Alcançando estava fantástica, o evento muito legal e o pessoal da igreja nos recebeu muito bem.

No sábado, foi o dia de outra correria. Fomos para o Seminário Presbiteriano do Norte e começamos apresentando uma pantomima às 10h40, no EJC da IBCor. De última hora, o elenco foi trocado, mas tudo correu bem. À tarde, foi a vez de Mariazinha entrar em cena e a novidade ficou com o show, que pôs Victor e Léo (Ronaldo e Carlos) no palco. O Outro Lado foi apresentado na parte da noite. Duda fez a menina que morre, Lívia a Morte e eu o Diabo. E, para registrar, tivemos que providenciar no mesmo dia o figurino da Morte. Dedicação total de Bel, Nathália, Álcio e Mayara, que foram comprar tecidos e costuraram lá no SPN mesmo o figurino. O espetáculo saiu bem legal e ficam aqui também os parabéns para a Niã e Márcio, que desenrolaram muito bem o som e a iluminação.

Como falei no ínicio, nesse final de semana pudemos ver mais uma vez a bondade do nosso Deus.
Agora, o próximo desafio do Evanarte é Jota-Ó.

Abraço,

Bruno Rafael

Jota-Ó

2009-08-12T11:59:00.009-03:00

O ESPETÁCULO
Jota-Ó é mais nova produção do Grupo Teatral Evanarte. No ano em que a companhia completa 20 anos, o espetáculo chega aos palcos do Teatro Beberibe com uma nova montagem sobre o texto original de Flávia Peixoto. A peça é baseada no livro bíblico de Jó e conta a história de um homem bondoso e generoso, que perde tudo mas reconhece o amor de Deus sobre sua vida. Ao todo, cerca de 25 pessoas estão envolvidas na produção, entre atores, dançarinas e equipe técnica de maquiagem, som e iluminação. Sob a direção de Bruno Gueiros e Lívia Lins, o elenco se prepara para as duas apresentações no dia 26 de setembro, com sessões às 18h e às 20h no Teatro Beberibe. Como todos os espetáculos do grupo, Jota-Ó traz questionamento e reflexão para os espectadores, no objetivo de criar uma nova perspectiva sobre a vida e incentivar a transformação dos valores vividos pela sociedade hoje.

SINOPSE
Jó teve uma infância pobre, mas recebeu de seu pai o legado de retidão e humildade dignos de um servo de Deus. Quando adulto, se torna um rapaz rico e firma suas atitudes com generosidade e justiça, características que o tornam o homem mais famoso da região. Sua bondade e retidão são postas à prova quando Deus permite que o Diabo lhe tire tudo que conseguiu construir ao longo de sua vida. Suas riquezas, sua família e até mesmo sua própria saúde lhe são tiradas. Seus amigos, vendo o estado deplorável no qual se encontra, questionam Jó sobre a sua conduta e o acusam de ter ofendido a Deus. O julgamento deles é desmentido pelo servo fiel de Jó, que o faz ver que o amor de Deus é muito maior do que as circunstâncias que o cercam. Jó então percebe que tendo passado por tantas experiências, pôde, de fato, conhecer verdadeiramente o Deus vivo.

SERVIÇO
O quê: Jota-Ó
Quando: 26 de setembro de 2009
Onde: Teatro Beberibe (Centro de Convenções de Pernambuco)
Ingressos: R$10,00 (preço promocional)
- na Secretaria da Ig. Presb. das Graças (R. Sto. Elias, 470 - Espinheiro)
Informações: (81) 8831 0016 e (81) 9296 9915
http://www.evanarte.blogspot.com/

FICHA TÉCNICA
Texto: Flávia Peixoto
Direção: Bruno Gueiros e Lívia Lins
Iluminação: Lucas Maia e Márcio Ordonho
Sonorização: Lucas Maia e Márcio Ordonho
Coreografias: Isabel Sena
Maquiagem: Jannine Lima e Karine Karla
Programação Visual: Bruno Gueiros
Figurinos: Álcio Lins
Fotos: Eduardo Peixoto e Fernanda Acioly
Elenco: Álcio Lins, Alexandre Araújo, Bruno Rafael Gueiros, Carla Landim, Carlos Enrique, Daiane Lins, Danielle Sena, Duda Martins, Eduardo Peixoto, Fabiane Vieira, Jennifer Fernandes, Joyce Araújo, Lívia Lins, Nathália Sena, Niã Rocha, Ronaldo Vasconcelos, Thiago Macedo, Bruna Ximenes, Monique Saeger, Mayara Calabria, Gabriela Sandres e Gerlainny Almeida.

Espetáculo teatral JOTA-Ó
Uma produção Evanarte - Evangelho e arte
Recife - Pernambuco - Brasil - 2009

Cartaz do espetáculo

Foto: Divulgação / Eduardo Peixoto

EJC da IBCor

2009-08-10T12:23:00.006-03:00

No próximo sábado (15) é dia de participarmos do Encontro de Jovens com Cristo da Igreja Batista do Cordeiro. Passaremos praticamente o dia inteiro lá, e teremos 3 apresentações. Então é bom se programar logo, para não termos surpresas na hora. O evento será realizado no Seminário Presbiteriano, na Madalena. Nos encontramos pela manhã às 9h na IPG para darmos uma passada na pantomima e 9h30 vamos para o SPN. Na parte da tarde, nos reunimos na IPG às 12h30. Desse modo, a técnica tem até às 14h para montar a iluminação.

A seguir, a escalação para o sábado. Se alguém tiver problemas, ou se alguém mais tiver disponibilidade para ir, por favor se manifeste.

10h30

PANTOMIMA (Everything - Lifehouse)

Menina - Jennifer

Jesus - Carlos

Sedutor - Álcio

Dinheiro - Dani Sena

Modelo - Fernanda

Morte - Ronaldo

Técnica - Pig

14h

MARIAZINHA

Voz - Álcio

Mariazinha - Carlinha

Pai e Mãe - Carlos e Lívia

Amigas - Jennifer, Fernanda e Duda

Namorado - Ronaldo

Patrão - Macedo

Show - Lívia e Carlos (Calypso)

Marinas - Fernanda e Duda

Crente - Jennifer

Jesus - Ronaldo

Técnica - Pig e Lucas

19h

O OUTRO LADO

Menina - Lívia

Morte - Pig

Diabos - Duda e Carlos

Demônios - Jennifer, Niã, Ronaldo e Macedo

Técnica - Lucas e Márcio

Figurino e Assessoria para assuntos diversos em todas as peças - Bel
Maquiagem em todas as peças - Jannine, Karine, Álcio, Pig e Juliana (estagiária nova)

Deus nos abençoe.

Bruno Rafael

Cartaz - Jota-Ó

2009-07-29T16:08:00.006-03:00

Foi dada a largada para a produção de Jota-Ó. Datas definidas, teatro reservado, figurino quase pronto, ensaios rolando... Vamos lá! Precisamos do empenho de todos. Vamos decorar o texto, providenciar o que ainda precisa ser providenciado.

Só pra empolgar e começarmos a divulgação, coloco aqui o cartaz do espetáculo. O que acharam?

Bruno Rafael

Antes de Jota-Ó

2009-07-28T14:26:00.002-03:00

O último final de semana foi de muito trabalho. Além das duas apresentações no Encontro de Casais com Cristo da Igreja Presbiteriana das Graças, também iniciamos pra valer os ensaios de Jota-Ó.

No sábado (24) à noite, subimos ao palco do auditório do Colégio Agnes para apresentar Mariazinha, e Michael Jackson apareceu mais uma vez para animar o público. No domingo (25) às 9h apresentamos A Vida de Léo e apesar da dificuldade de concentração e de alguns contratempos do figurino, saiu tudo bem.

Agora, nossa próxima saída está marcada para o dia 14 de agosto, quando participaremos da Conferência Alcançando, na Igreja Anglicana de Piedade. No dia seguinte, uma pequena maratona de sábado (15), quando iremos para o Seminário Presbiteriano do Norte e apresentaremos uma pantomima, Mariazinha e O Outro Lado, no EJC da Igreja Batista do Cordeiro.

Confiram a agenda e se programem. Essas serão nossas únicas saídas até a estréia de Jota-Ó.

Bruno Rafael

Mariazinha e A Vida de Léo no ECC

2009-07-23T15:50:00.003-03:00

Pessoal, só para lembrá-los da escalação para o sábado, quando nos apresentaremos no Encontro de Casais com Cristo da Igreja Presbiteriana das Graças. A peça será Mariazinha e o ECC acontece no Colégio Agnes. Nos reunimos às 17h30 para separar o material na IPG e seguimos para o espetáculo, que começa 19h30. A novidade é que teremos também A Vida de Léo, no domingo pela manhã, às 8h15. Nos encontramos às 6h30 na IPG e seguimos para o Agnes.

MARIAZINHA
Voz: Álcio
Mariazinha: Carlinha
Pai e Mãe: Ronaldo e Fabiane
Amigas: Jennifer, Nathy e Fernanda
Namorado: Pig
Patrão: Ronaldo
Show: Macedo, Fabiane e Nathy
Marinas: Fernanda e Jennifer
Crente: Nathy
Jesus: Pig
Técnica: Lucas e Márcio

A VIDA DE LÉO
Léo: Ronaldo
Pai: Cabeça
Lúcio Ferraz: Álcio
Ana Moreira: Duda
Técnica: Lucas e Pig

Até lá!

Bruno Rafael

Conferência discute Teatro do Oprimido

2009-07-22T09:36:00.002-03:00

Do Estadão
Márcia Vieira

Método foi criado por Augusto Boal, que acreditava que qualquer pessoa pode fazer teatro

Representantes de 25 países, da Áustria ao Sudão, dos Estados Unidos ao Nepal, da Suécia à Palestina, começaram a desembarcar no Rio para realizar um sonho do diretor de teatro Augusto Boal, morto em maio de leucemia. A partir de hoje, até segunda-feira, o Rio será a sede da I Conferência Internacional do Teatro do Oprimido, para discutir o futuro do método criado por Boal nos anos 60, durante a ditadura militar. A apresentação das peças é aberta ao público.Hoje existem 150 núcleos do Teatro do Oprimido em 55 países. Por esse trabalho, Boal chegou a ser indicado ao Nobel da Paz, em 2008. Não ganhou, mas, em março deste ano, foi nomeado Embaixador Mundial do Teatro pela Unesco. “Temos um movimento forte no mundo. Chegou a hora de discutir qual o futuro do Teatro do Oprimido”, acredita Helen Sarapeck, coordenadora geral do Centro do Teatro do Oprimido e discípula de Boal há 19 anos.

O método se baseia na crença de que qualquer pessoa pode fazer teatro. Mais do que isso. Acredita na força do teatro para mudar a vida dos oprimidos. As peças usam problemas reais de um determinado grupo e estimulam a discussão pública de qualquer tema. No Brasil discute-se, por exemplo, a luta pela posse da terra. Em Moçambique, o combate à aids. Na Palestina, a violência de Israel nos territórios ocupados. Na Alemanha, a força dos grupos neonazistas. Na França, o preconceito contra os imigrantes. Na Índia, os abusos contra mulheres.“Não faltam oprimidos no mundo. Por isso mesmo nossa luta é grande”, acredita o sociólogo Geo Britto, que acompanhou Boal por 19 anos. A metodologia é a técnica do Teatro Fórum. O grupo apresenta uma cena curta, de uns 15 minutos, e termina com a pergunta: o que o espectador faria se estivesse no lugar daquele personagem? “É ele quem dá a resposta. Por exemplo, uma peça em que a mulher apanha do marido. O que você faria no lugar dela? Cada espectador encena a solução proposta e os outros atores reagem. A gente trava um grande debate com a plateia de temas que muitas vezes são tabus”, explica Helen.O encontro que ocupa dois teatros da Caixa Cultural, no centro do Rio, é, antes de tudo, uma homenagem ao criador do método. Boal, carioca do subúrbio da Penha, filho de um padeiro e de uma dona de casa, morreu desfrutando de mais prestígio no exterior do que no Brasil.

“Na Inglaterra as escolas públicas ensinam o método nas aulas de teatro. Em São Francisco e em Nova York é comemorado o Dia do Teatro do Oprimido. A cada dois anos é realizado um festival na Áustria e na Escandinávia”, enumera Geo Britto. “No Brasil, conseguimos crescer, mas ainda estamos longe do que podemos”, diz Helen.

Sem Boal, tudo fica mais difícil. “Ficamos mais tristes sem ele aqui. Mas vamos preenchidos das coisas que ele deixou para a gente. Não são apenas os livros, os textos, o método, mas um legado de cidadania, de fraternidade, de acreditar que o outro é seu irmão. Aprendemos tudo isso com ele.” Uma das definições mais precisas do método criado por Augusto Boal veio dos Estados Unidos. O autor é Richard Schechner, da New York University. “Boal conseguiu fazer aquilo com que Bertolt Brecht (diretor alemão) apenas sonhou e escreveu: um teatro alegre e instrutivo. Uma forma de terapia social.”

Fé e arte

2009-07-20T16:01:00.005-03:00

Sexta e sábado (17 e 18 de julho de 2009) aconteceu o primeiro FÉ - Festival Evanarte. Um sonho que há quase 2 anos ocupava a nossa mente e que, pela graça de Deus, pudemos ver realizado nesse último final de semana. Parte das comemorações dos 20 anos de existência do Evanarte, o evento também aportou como uma importante data no calendário do grupo. Um momento de crescimento, aprendizado e troca.

Temos o nosso trabalho fundamentado em dois principais alicerces, o primeiro é o evangelho: o amor transformador do Pai. O segundo é a arte: instrumento que Ele nos deu para expressarmos esse amor. E para nos abençoar, pudemos ouvir grupos convidados como o IDE, o Reuel, o AMART, Terra dos Palhaços, Operação Reconstrução e tantos outros que, ou como espectadores ou no palco, nos ajudaram nesse intercâmbio tão rico de experiências em torno das artes. Fica aqui o nosso agradecimento a todos esses ministérios sustentados pelo Senhor.

Tempo de trabalho duro, mas daquele cansaço bom. Além de danças e uma pantomima, dois espetáculos nossos foram apresentados, A Vida de Léo e A Alma de Mary Jane, encenada dez anos depois da sua primeira apresentação, em 1999. Tudo isso depois de uma maratona de ensaios e produção. Uma construção que precisou da ajuda de muitos e que contou com a cabeça e as mãos de todos os evanartistas. E aí viu-se a dedicação no grupo. Essa vivência integrada, partilhada, nas correrias e nas calmarias, no trabalho árduo e no descanso, no palco e na produção.

Passado o FÉ, permanece aceso o desejo de seguir a nossa missão de expressar o amor de Deus através da arte. De caminhar na direção do serviço a Deus e da transformação da sociedade. Mais uma vez podemos ver que não fazemos pelas nossas mãos. O Festival Evanarte foi graça divina.

Que o Pai de toda criação nos ensine cada dia mais sobre a verdadeira fé.

Bruno Rafael

Fotos dos preparativos - FÉ

2009-07-17T12:34:00.007-03:00

Hoje damos início ao tão esperado FÉ - Festival Evanarte, entretanto o trabalho já vem sendo realizado a alguns meses com muitos ensaios e reuniões, e nos últimos dias com mais intensidade. Ontem foi o dia mais corrido, montagem de palco, iluminação, cenário, prova de figurino... Enfim, passamos o dia todo juntos com o propósito de fazer tudo da melhor maneira, para que ali se veja a Glória do nosso Pai. E fizemos um registro desse momento tão especial que é estarmos juntos e trabalhar para Deus, que privilégio! Segue abaixo fotos dos últimos detalhes sendo realizados e ajustados ontem na igreja.

Bem, até mais tarde!
Deus nos abençoe!

Fernanda Acioly